『復古記』 復古記 6 明治元年5月28日 - 明治元年7月18日 p.482

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可仕候、以上。, 候迄モ無御座候事、, ニ、融災ニ罹リテ存セスト云、盖下條。學侶派答辨書ニ、所謂行人手扣ナルモノ即チ是ナリ。, オヰテ取分ケ致懇配、逗留中賄ハ一山收納物之内ニテ差出候、猶又山内へ金子三千兩被相頼、學侶方ヨリ千貳百五拾兩差, 候處、慶長年中徳川家治世之砌、二條城へ被召、眞言之山ニ住ナカラ念佛之所業不可然トノ依嚴誠、眞言ニ歸入仕候、元, 一非事吏方ト申ハ、宗祖入定三百年之後、應保年間、少納言信西入道之息、明遍上人ト申念佛之聖者登山有之、給仕之下部, 高野山行人方へ一山寺務總職被仰付候趣ニ付、學侶方ヨリ差出候歎願書相添、右御止之義御願被仰立候處、去ル十一, 日岩倉侍從殿御達之趣、早速學侶總代被召出被及御教宥候得共、何分多人數之衆徒ニ付難行屆、鷲尾殿登山之節、學侶方ニ, 八人剃髮シ、共ニ其業ヲ勤ム、又弘安年間法燈國師之弟子、覺心ト申老夫來テ念佛之行ヲ成シ、又一遍上人智心登山シ念, ○大覺寺門跡學侶派上申書三通, 佛ヲ修ス、此三類一混シテ高野非事吏ト申、麻之衣墨染之袈裟ヲ著シ、諸國〓歴シ、鉦鼓ヲ扣キ、踊リ念佛抔之行業仕居, 和、寛永之頃ヨリ學侶之坊ニオイテ、祕密最略之灌頂ヲ傳授イタシ候樣相成、全ク宗祖之法脈師資相承仕居申候正統之, 右之通三派之位階山法等、大略相認申上置候、悉敷ハ三方事歴竝合集條目等ニ件々御座候、猶巨細之儀ハ、御尋ニ隨ヒ言上, 相願、寺務青巖寺初三千人之衆徒抽丹誠、大法致修行候、右ニ付テハ莫大之入費相掛リ候得共、更ニ無厭、皇威御盛隆奉仰, ○按スルニ、下條、東寺ノ上申書ニ據レハ、宜ク行人派ノ答辨書アルヘシ、而シテ行政官記等之ヲ佚ス、之ヲ高野山ニ質ス, 出、行人ヨリモ同樣千貳百五拾兩、非事吏ヨリ五百兩、都合三千兩鳶尾殿へ差出、右請取書竝御同人逗留中仕送リ之勘録等、, 學侶方ニ所持罷在候、殊ニ大政御一新被仰出候ニ付、各職掌ヲ以可奉報天恩儀ハ當然ニ付、速ニ賊徒平定之御祈祷, 居候處、却テ其意不致通徹、格別勤王乍仕居、元召仕卑格之行人トハ貶席ニ相成、無此上恥辱ニテ奮發罷在候間、精々御取, 族ハ無御座候事、, 復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日, 復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日, 四八二

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• 復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日

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• 四八二

注記 (22)

• 1117,356,51,290可仕候、以上。
• 1817,412,53,414候迄モ無御座候事、
• 934,419,57,1926ニ、融災ニ罹リテ存セスト云、盖下條。學侶派答辨書ニ、所謂行人手扣ナルモノ即チ是ナリ。
• 578,358,63,2598オヰテ取分ケ致懇配、逗留中賄ハ一山收納物之内ニテ差出候、猶又山内へ金子三千兩被相頼、學侶方ヨリ千貳百五拾兩差
• 1455,405,64,2552候處、慶長年中徳川家治世之砌、二條城へ被召、眞言之山ニ住ナカラ念佛之所業不可然トノ依嚴誠、眞言ニ歸入仕候、元
• 1719,381,64,2578一非事吏方ト申ハ、宗祖入定三百年之後、應保年間、少納言信西入道之息、明遍上人ト申念佛之聖者登山有之、給仕之下部
• 754,357,62,2592高野山行人方へ一山寺務總職被仰付候趣ニ付、學侶方ヨリ差出候歎願書相添、右御止之義御願被仰立候處、去ル十一
• 666,359,63,2588日岩倉侍從殿御達之趣、早速學侶總代被召出被及御教宥候得共、何分多人數之衆徒ニ付難行屆、鷲尾殿登山之節、學侶方ニ
• 1632,410,64,2549八人剃髮シ、共ニ其業ヲ勤ム、又弘安年間法燈國師之弟子、覺心ト申老夫來テ念佛之行ヲ成シ、又一遍上人智心登山シ念
• 851,406,54,685○大覺寺門跡學侶派上申書三通
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• 1367,410,64,2545和、寛永之頃ヨリ學侶之坊ニオイテ、祕密最略之灌頂ヲ傳授イタシ候樣相成、全ク宗祖之法脈師資相承仕居申候正統之
• 1192,359,62,2601右之通三派之位階山法等、大略相認申上置候、悉敷ハ三方事歴竝合集條目等ニ件々御座候、猶巨細之儀ハ、御尋ニ隨ヒ言上
• 312,354,65,2606相願、寺務青巖寺初三千人之衆徒抽丹誠、大法致修行候、右ニ付テハ莫大之入費相掛リ候得共、更ニ無厭、皇威御盛隆奉仰
• 1017,404,63,2549○按スルニ、下條、東寺ノ上申書ニ據レハ、宜ク行人派ノ答辨書アルヘシ、而シテ行政官記等之ヲ佚ス、之ヲ高野山ニ質ス
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• 1916,629,46,948復古記卷百三(上)明治元年六月二十八日
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