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大守佐々木氏之産ニ御座候、其後豐臣秀吉公御他界、徳川家康公天下之御政事預リ給ヒ、太閤之遺命御異變之子細候哉、, 夫々蒙御咎、其外公命達背之僧徒六百餘人、於東家村遠島被仰付、公命承伏之モノハ山内ニテ蟄居、依之、同七年迄三二, 古來ヨリ總分配下之學侶へ、諸公事格別ト被仰出候ニ付、總分大衆種々歎願仕候得共無御聞屆、續テ台徳院樣、大猷院, ケ年之間總分滅却同樣、雖然、佛天之冥慮ニヨツテ一派再興ニ相成候得共、前顯之通、一旦御咎ヲ蒙リ候次第ニ付、諸, 行、高野山可爲寺領等ト條目被成下候ニ付、同年四月十六日、學侶釋迦文院法眼空雅、同増福院〓校法印良運兩名ニテ御, 御惡シミヲ蒙リ、學侶ハ徳川家之御取立ニ相成候基本ニ御坐候、依之、上人ハ興山、青巖寺ヲ師範勢譽ニ附屬仕、江州, 請書指上候儀ニ御坐候、然ヲ行人共、山上山下等、往古ヨリ總分一派之支配ニ候處、猶又古來之例ニ基キ、諸公事以上一, 總分配下之寺院ニ住シ、殊ニ興山上人之乍蒙恩澤、御威勢盛ナル徳川家へ立入樣ニ奸謀相働候ニ付、總分ハ家康公之, 規格申立御免相願候ニ付、數度之公命御違背不屆ト相成、終ニハ元祿五年興山寺雲堂竝時之之衆鑑共、關東へ御召出、, 同道ニテ、秀吉公陣所へ罷出、捧卷數種々御詑申候處、巨細被聞屆、同年四月十日、大師朱印一書之面明鏡之上ハ、如當知, 切總分可爲支配旨、太閤殿下之御教書賜杯ト誑惑申上候得共、前件之次第、殊ニ應其ハ客僧之事ニ候得ハ、毛頭行人へ預, 關ケ原之御一戰、大坂御陣等、始終大坂衰弊、雖然、上人始總分大衆等、秀吉公之恩澤難奉忘、大坂へ志ヲ運ヒ、學侶ハ, 樣御代ニ至リ、盆學侶御引立ニ相成、總分支配之諸迦藍、諸堂社、總山林等學侶へ可引渡樣ト被仰出、其度毎ニ古來ウ, 飯道寺へ隱遁被致、其後於關原天下之御政事被爲立候時、總分方往古之規格、學侶へ可引渡樣トノ御條目御下ニ相成、, 端往古之規格難相立、殊更興山上人開基總分支配之青巖寺ヲ以テ、〓校坊徳川家之御寺トシテ、學侶ニ御差下ニ相成, リ候譯合ニテハ決テ無御座候、, 頃ヨリ學侶モ御朱印拜戴之一派ト相成、學侶ニオイテハ猶更上人之恩澤莫大之事ニ御座候、右應其木食上人ハ江州之, 候ニ付テハ、盆威權熾盛我慢僭上之所業少カラス候中ニモ、外見實ニ恐入候程之儀モ有之候、何卒向後殊勝ニ爲相基, 二萬千石餘之御朱印モ、上人へ被爲下置、上人ヨリ總分一派へ分配仕、其餘學侶へモ院跡相應之供料被附置候ニ付、其, 行人云, 復古記卷百三(中)明治元年六月二十八日, 四九四
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- 復古記卷百三(中)明治元年六月二十八日
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- 四九四
注記 (22)
- 1197,459,70,2507大守佐々木氏之産ニ御座候、其後豐臣秀吉公御他界、徳川家康公天下之御政事預リ給ヒ、太閤之遺命御異變之子細候哉、
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- 757,453,70,2511古來ヨリ總分配下之學侶へ、諸公事格別ト被仰出候ニ付、總分大衆種々歎願仕候得共無御聞屆、續テ台徳院樣、大猷院
- 404,451,71,2513ケ年之間總分滅却同樣、雖然、佛天之冥慮ニヨツテ一派再興ニ相成候得共、前顯之通、一旦御咎ヲ蒙リ候次第ニ付、諸
- 1728,416,68,2547行、高野山可爲寺領等ト條目被成下候ニ付、同年四月十六日、學侶釋迦文院法眼空雅、同増福院〓校法印良運兩名ニテ御
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