『維新史』 維新史 1 p.216

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方を申募候より、致合戰候者之所存ニ相成、自然と前書之通、上も無之恐多儀を, り候由、右は古書之通り兵亂之萌ニ候所、其後上州邊百姓騷立、少しハ驗有之旨, 大貳申候所、猶又慥ニ相聞候爲メ、右御門其外ニ而も同樣之沙汰之由、取拵申聞, 即ち申渡書によれば、大貳及び右門の兩人は、何れも幕府を憚らざる言論を敢て, 譬ば其方儀攻候ば、東之方御要害堅固成場所より攻可申事之由申候。勿論其, 分旨之儀共、當時之地利・地名江引當雜談仕、江戸之御城西之方御手薄之由ニ付、, 方儀、反逆等之儀は無之事ニ候得共、一體大貳ヲ致信仰、兵學論談、又は合戰之致, 風二而候得ば、品川邊より射懸ケ宜候由、或は甲府繪圖ニ引當軍立論候而可相, 候上、何方ニ兵亂之萌可有之哉、難計由申、甲府は要害宜候得共、武田勝頼被攻破, 雜談致候段、不敬之至、不屆至極ニ付、獄門申付之。, 候之通ニ致攻候ば、甲府之御城落可申由、都而火矢之儀は風上より射懸候付、南, したのは掩ふ能はざるも、大貳に對する宣告には「旁恐多不敬之至、不屆至極ニ付, 云々」とあり、右門に對しては「反逆等之儀は無之事ニ候得共, 極ニ付云々」とあつて、反逆の企圖は無かつたものとされてゐる。されば大貳等, 不敬之至、不屆至, ○中, 略, 第一編尊王論の發達, 二一六

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• ○中
• 略

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• 第一編尊王論の發達

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• 二一六

注記 (19)

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