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尚々時下御自愛可被成御勤候、松本半平よりも宜敷申上候樣申聞候、以上、, 候御見舞御挨拶旁可得貴意、如此御座候、恐惶謹言、, り、段々反戰論判も有之、其後松山人奧平も、又々三田尻〓參向に相成申候、, 長の解兵相成候義、長州へ可相達、藝州留守居へ御達に相成り、留守居より猶又相伺候には、是, 一大行天皇樣御葬式、去月廿七日被相濟、此度は山陵も御造營に相成、戸田家・中條家掛りなり、, 等、至極穩かに相聞申候、, 本月貴藩滯留之節、三津濱の風聞は實説に有之、南騎兵隊長林半七と申者、松山人菅沼某を送り來, 大洲藩, 然れとも、一向に僧の手を離れ給ふには不至候由、乍〓、其禮中興の美事を相聞へ申し候事、征, 參向に相成申候、, 在候由に風説有之候、免角松山所置次第には有之候得共、何分前述見留め兼候義に奉存候、右は時, 此上は長人〓走、反戰の義共出來不申哉と掛念仕候、八代島は憤怒罷在、其上南騎兵も餘程憤激罷, 世子も當月十四日御歸國に相成、其後は口々屯集ノ兵員引拂, 〓御解兵等の義相達し候得は、其譯如何の段も尋出候處、此度御解兵は如何の譯を以て被仰出義, 卯二月晦日, 卯二月晦日大洲藩, 佐々木三四郎樣, 武田龜五郎, 定て三田尻にて、直に, 政府の論判に相成候, 卷十六慶應三年, 三七四
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- 定て三田尻にて、直に
- 政府の論判に相成候
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- 卷十六慶應三年
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- 三七四
注記 (22)
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