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京に相成、御建白有之候由、乍〓定て公論は被行申間敷、西洋にては古より、公論と存込天下に, 囘と申候事、萬々無覺束奉存候、先日も、英人「サトー」と申通辯官の話に、逐々諸侯方も御上, て、四五年前の時節とも内外大に相違仕、列侯方御周旋も、乍恐尋常の御盡力にては、此勢御挽, 申候ものも、少しは老婆の理屈と申候氣味有之候樣覺申候などゝ談話仕候由傳承仕、不覺長嘆息、, 慨悲痛罷在候折柄、御大論拜承奉欣喜候、後藤君上京相成候はゞ、不日大御公論天下に相立可申、, 々木君には不圖得拜眉、十年來の變態等御同樣に御噺申、尚段々御高話相伺、奉本懷候、歸宿後、, 倩御話の趣等思ひ返し、前途の勢推考仕見候得ば、實以て神州御浮沈の界と申も眞に此際の事に, 何卒此度は終如〓冤と申所を、只管神州の御爲奉祈願候、先は昨日の御禮申上度、不圖筆に任, 其末乾君の御上京誠以御都合之次第と奉感服候、免角初如〓免終如處女相成浩嘆の至に御坐候、, 相唱、不被行とて其儘捨置候事は、老婆の理屈と申、男子は好ミ不申、乍去、日本今日の建言と, 外國一通辯官をして此語を吐かしむるは、列侯は不及申、神州男子の大恥辱と、老屈生〓も甚感, せ、不及義まで相認、奉恐入候、大兄限り御覽被下、何も御容赦奉願候、爲其匁々頓首、九拜、, 尚々今夕は庄村一件御供申上度奉存候、敬白、, 拜啓、昨夕は難有奉存候、大醉不敬之至、今更奉恐縮候、諸君へも可然御詫奉願候、扠てまた佐, 八月念一, 卷十七慶應三年, 四六一
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- 卷十七慶應三年
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- 四六一
注記 (17)
- 1302,561,60,2311京に相成、御建白有之候由、乍〓定て公論は被行申間敷、西洋にては古より、公論と存込天下に
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