『大日本史料』 1編 22 寛和元年正月～3月 p.72

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律師之解文、補阿闍梨、同八年、九條右丞相登楞嚴院、草創法華三昧堂、丞相於大衆, 隨尊意和尚登壇受戒、其後、博學之聞盈于天下、承平五年、隨興福寺維摩會講師基増向, 彼寺、于時、勅使左中辨藤原在衡議云、講匠者台山之耆徳也、南北學徒各抽四人、和, 尚其一人也、當初南都有義照法師者、學徒之英傑也、和尚與義照爲第一番、義照誇一驃, 年、依九條右丞相之擧、數降鳳詔、令侍龍樓、同五年、生年四十、依元慶寺別當覺惠, 義照依此詞、愁列問答座、和尚赴論席之間、南京惡僧裹頭横杖、邀之行路、皆曰、義, 有知人之廳、竊告義照曰、良公者當時之俊才、將來之國寶也、推爲一雙、最得其宜、, 中、自敲石火、誓曰、願依此三昧之力、可盛我一家之榮者、所敲石火、限以三度、即, 一敲之間、忽焉出火、丞相手自挑燈、其後、家門榮花、無違本願、便以此堂付屬和尚、, 之才、有獨歩之心、謂曰、我年薦共長、與少僧不可論難、于時、仁〓僧都爲學道之長、, 及聞和尚之辯論、研學之侶避路曲躬、凶暴之衆投杖悔過、其後、嘉聲鼓動天下、天暦四, 應和三年、天皇見講法華經、其導師十人也、和尚第二日導師也、法藏聞和尚之辯説、, 公者南都之偉器也、天不可階、汝何相敵乎、若詞語不明、理趣不盡者、則可加杖木者、, 鉗口不言、康保元年綸言、見修公家御修法矣、結願之日、補内供奉十禪師、右大將, 寛和元年正月三日, 七二

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• 七二

注記 (16)

• 672,700,84,2188律師之解文、補阿闍梨、同八年、九條右丞相登楞嚴院、草創法華三昧堂、丞相於大衆
• 1822,685,76,2184隨尊意和尚登壇受戒、其後、博學之聞盈于天下、承平五年、隨興福寺維摩會講師基増向
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