『大日本史料』 12編 34 元和六年七月~同年閏十二月 p.397

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而寤、如醉而醒、始覺此術之無窮盡也、予聞公之語嘆曰、富哉道人之言、甚哉子, 也、有海之口何以説之、有溪之舌何以辯之。若夫鹵莽厭煩、速成亟走者、決無有, 成之理、子其勉之、我聞道人之言、夙夜思之、工夫不怠、一旦豁然默契其指、如夢, 我之輩亦隨侍尊君以在京華者數回矣、於是之時、遇一道人自東關而來、説兵, 之妙在其中矣、至於心術之微者、如輪扁〓輪、不徐不疾、得之於手而應於心者, 術之奇正、言近而旨遠、所謂精義入神者乎、於是温故知新之心欲罷不能、見道, 國大閤殿下秀吉公東西一征之後、築聚樂之城於京北、以爲天下壯觀也、四方, 矣、然而自古才之美者多、才之成者寡、學能爲己而終日乾々者、能成其才、學惟, 諸侯爭先朝之、我島津氏龍伯尊君亦在聚樂者有年矣、和尚之所得而知也、若, 人之志不從、又敬而不違、〓敲道人之關者一寒〓也、道人曰、如子之才、可謂美, 名一藝、貪多務、得夜以繼日、常之言曰、我以道之所存、爲師之所存也、亦何常師, 爲人而汲々於利者、豈能成之乎、孔子曰、才難、不其然乎、子其切問而近思、兵術, 春蘭秋菊、以得精神於筆端、加之學人丸之詠島陰舟、學叔夜之巧柳下鍛、不啻, 曰、公之所學眞無常師、學兵術者亦無常師乎、重位公曰、先是天正年間、前大相, 之有、其所志之厚者可知也、公素嗜兵術、極其蘊奧矣、一日茶話之次、予謂重位, 元和六年九月三十日, 三九七

  • 元和六年九月三十日

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  • 三九七

注記 (17)

  • 273,653,61,2190而寤、如醉而醒、始覺此術之無窮盡也、予聞公之語嘆曰、富哉道人之言、甚哉子
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