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義、勝者通内外、而山門領袖也, 然而院宣嚴重懇望、仰天猥記狂愚再勘如件、但嚴勝大法師初聞叡岳雄傑、今, 敏、昔遊學之日、於天台宗章疏者莫不一見、顯密兼學之間、依無其憚、不能廣渉, 帝之禪位、洗耳於頴川、今觀圓見嚴勝之勘文、濯眼於三井者也、抑觀圓性雖不, 梨、康和三年冬十一月、於鳥羽離宮膺第一番論席、與叡山嚴勝阿闍梨、論決宗, 見山家蟷蛾、然則龍〓踏蹴非驢所堪、況蟷蛾哉、汝非我敵、如蚊虻侵師子、早申, 獵於經論、況辭園城窓遊止勝境名地之時、多年之間不能解書籍之紐、衰老之, 後毎年蒙昧、所之事皆以癈忘、依離書案無所加學、實如管中見豹井底望天也, 贊曰、異時斷者、小乘教説之、同時斷者、天台一家之所立也、支那本朝之諸師、義, 降可去三十里之外者歟、, 論甚多、不邃於觀心、安能徹其蘊耶、〓哉圓勝之論衡、義學之可懋者也、, 〔本朝高僧傳〕, 釋觀圓、未詳其本貫、久居三井、敲諸師門、究顯及密、渉大小乘長於義論、任阿闍, 康和四年四月廿日園城寺阿闍梨大法師觀圓上, 江州三井沙門觀圓傳, ○中略、寺門高僧記ニ, 同ジキヲ以テ略ス, 本錯簡アリ、今之ヲ訂ス、, 淨慧二之八, 寺門傳記補録異事ナシ、, 十一, 原, ○, 觀圓學顯, 密ヲ究メ, 論義ニ長, ズ, 康和三年十一月十一日, 七〇
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- ○中略、寺門高僧記ニ
- 同ジキヲ以テ略ス
- 本錯簡アリ、今之ヲ訂ス、
- 淨慧二之八
- 寺門傳記補録異事ナシ、
- 十一
- 原
- ○
頭注
- 觀圓學顯
- 密ヲ究メ
- 論義ニ長
- ズ
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- 康和三年十一月十一日
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- 七〇
注記 (29)
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