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この義不可然、稱か家の觀なり、されは序にかへりて其意を得へし、依念佛一門云云、, 或時黒谷の幽栖にして、〓空上人、往生要集を談せられるに、觀・稱の二をたてゝ、, 傳持此集、成辨淨業、源空隨叡空、學此集得, 稱名を觀佛にいれて、觀佛すくれたるよし、義を成せられけれは、上人末座に列て、, 如何か此文を消して觀佛によるといふ義を立哉とのたまふ、こゝに房主腹立して云、, 旨、彼要集中、引善導玄義等文、因此即尋善導所製、果獲觀經疏・禮讚法事讚等、, 而臨此御惱時、忽然而有此議、足爲奇、是又物怪歟、, 〔淨土法門源流章〕, 近代有叡山黒谷源空大徳、〓中昔源信僧都作往生要集、傳之後世、自爾已來、歴世相, 已下五人學生預其事云々、法皇、年來曾不知法文之行方、況於義理論議哉、, 傳、乃至黒谷叡空大徳一, 〔拾遺占徳傳繪〕, 四月, 九日、, 日、〓腺〓參院、〓中又近日有往生要集談議、澄憲法印, 又近日有往生要集談議、澄憲法印, ○叡空、治承三, 年四月二日寂ス、, ○源〓、往生要集講談ノコト、下ニ收ム、源空, 教弘通次第, ノ事蹟、建暦二年正月二十五日ノ第二條ニ見ユ、, 大日本國淨, 日ノ第二條參看、, ニ收ム、澄憲ノ事蹟、建仁三年八月六, 條ニ見ユ, 日ノ第二, ○文治三年四月九, ○澄憲撰注生要集疑問一卷ノコト、下, ○中略, 之ヲ源空エニ, 集ヲ談義ス, ヲ召シテ往, 義セシメラ, 傳フ, リテ澄憲等, 集ヲ傳持シ, 叡工往生要, 於テ往生要, 叡工黒谷ニ, 御不豫ニ依, 生要集ヲ談, 後白河法皇, 源工聽聞ス, 寛和元年四月是月, 九一
割注
- ○叡空、治承三
- 年四月二日寂ス、
- ○源〓、往生要集講談ノコト、下ニ收ム、源空
- 教弘通次第
- ノ事蹟、建暦二年正月二十五日ノ第二條ニ見ユ、
- 大日本國淨
- 日ノ第二條參看、
- ニ收ム、澄憲ノ事蹟、建仁三年八月六
- 條ニ見ユ
- 日ノ第二
- ○文治三年四月九
- ○澄憲撰注生要集疑問一卷ノコト、下
- ○中略
頭注
- 之ヲ源空エニ
- 集ヲ談義ス
- ヲ召シテ往
- 義セシメラ
- 傳フ
- リテ澄憲等
- 集ヲ傳持シ
- 叡工往生要
- 於テ往生要
- 叡工黒谷ニ
- 御不豫ニ依
- 生要集ヲ談
- 後白河法皇
- 源工聽聞ス
図版
- 寛和元年四月是月
柱
- 九一
注記 (45)
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