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廣大、猶以半作也、仍唱知識造立既畢, 金剛頂經等二百餘卷。并菩薩五明教等、尋習又了、以大同二年歸本朝、即給預, 廿一日寅剋也、諸弟子莫爲悲泣、無著素服、偏持眞言、歸兩部尊、專誓護聖皇、鎭, 東寺、爲眞言宗、勅使藤原良房公卿也、初立眞言興隆密教、爰顯密二趣、契如來, 定還出、可見先跡、且未下之間、可察信否、有別意趣、待彌勒出生之間、吾山不可, 庭、入定之間、往詣兜率天、侍彌勒如來御前、五十六億餘之後、慈尊下生之時、自, 思及于一百歳住世、奉護教法、護持國主、然而所作既畢、永歸是山、擬入定矣、來, 南山建立御願御塔、, 件山圖, 護國家、吾末世後生弟子數千萬、雖不見、吾顏遙知、吾心護繼密教、可令開龍華, 之本意、現當福聚、護持國王、奉爲四朝修法、所謂平城天皇、嵯峨天皇、淳和天皇、, 坐禪、承和二年三月十五日、召集請弟子、實惠、眞雅、眞如、眞然、眞照等、誡云、吾初, 唐、載勅渡海、遇上都長安青龍寺惠果大阿闍梨、沐五部灌頂、學兩部大法及讀, 康保二年六月十七日官符云、多寶塔廣、其構絶代、暗推一〓之勢、猶勝數重フ, 破壞、故號金剛峰、感如此事、寛平太上法皇味其道、加崇〓之典、及于此時、御塔, 深草天皇等也、始自聖王至于四元、專信仰眞言教乎、去弘仁七年表請、紀伊國, 天暦聖皇御代、給料物修理件御塔、, 元年十一月十二日、深厭穀味、專好, 支意, 是日本最, 初塔也、, 在別, 在別, 紙、, 開基, ノ塔, 日本最初, 高野山ノ, 空海ノ遺, 宇多天皇, 誡, ノ時大塔, ヲ未ダ造, リ畢ラズ, 寛弘四年十月十一日, 九五七
割注
- 支意
- 是日本最
- 初塔也、
- 在別
- 紙、
頭注
- 開基
- ノ塔
- 日本最初
- 高野山ノ
- 空海ノ遺
- 宇多天皇
- 誡
- ノ時大塔
- ヲ未ダ造
- リ畢ラズ
柱
- 寛弘四年十月十一日
ノンブル
- 九五七
注記 (36)
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