Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
次天台慈惠大僧正歸西方教、釋九品義、次源信僧都承法, 日域古來弘淨土者、解義, 〔宗要集見聞, 異、則當求決大師、不當自是、且所謂慧心之義者、多不與其著述合、則非其義明矣、然則所謂檀, 又於極樂淨土宗者、有二流相承、所謂初雜行相承、後正行相承、初雜行相承者、, 那之義、亦對何而立耶、是知二師異義之説、不根甚矣、此必正統不振、異説紛起之際、竊假二師, 昔百濟佛法創傳日域、大唐佛宗次傳此國、三論・法相弘布世間、厥後漸次諸宗流傳、淨土教觀, 重名、取信於人者之爲也、誣乎先徳、惑乎後進、其害不細、不可不辨而白焉也、, 不爲別宗、各隨自宗、解釋法義、, 慈惠、研究台宗、兼通淨教、修習淨業、撰往生要集・彌陀經略記等、, 修業、其數甚多、其最要者、即智光・昌海・源信・永觀・實範・源空、此之六祖、此之六哲也、此並非親, 〔淨土法門源流章〕大日本國淨教弘通次第, 惠心、都率、蓮實坊、○心賀、心聰、, 〔獅子伏〓論〕中未留經久近門第廿三, 慈覺大師、長意、常濟、承誓、理仙、光勝、源信、寛印、, 次第相承是也、, 相承次第, 寫本云、, 心榮法印, ○中, ○上, ○中, ○中, 心圓法印、, ○實藏坊眞如藏所藏, 略, 萩原法皇、, 略, 略, ○上, 略, 略, (花園), 寫本云、, 相承次第, 中末, 雜行ノ相承, 極樂淨土宗, 良源ニ淨土, 教ヲモ學ブ, 寛仁元年六月十日, 二九二
割注
- 心榮法印
- ○中
- ○上
- 心圓法印、
- ○實藏坊眞如藏所藏
- 略
- 萩原法皇、
- (花園)
- 寫本云、
- 相承次第
- 中末
頭注
- 雜行ノ相承
- 極樂淨土宗
- 良源ニ淨土
- 教ヲモ學ブ
柱
- 寛仁元年六月十日
ノンブル
- 二九二
注記 (42)
- 418,1474,70,1387次天台慈惠大僧正歸西方教、釋九品義、次源信僧都承法
- 302,2273,66,591日域古來弘淨土者、解義
- 1427,584,82,397〔宗要集見聞
- 1801,599,72,2247異、則當求決大師、不當自是、且所謂慧心之義者、多不與其著述合、則非其義明矣、然則所謂檀
- 922,709,71,1892又於極樂淨土宗者、有二流相承、所謂初雜行相承、後正行相承、初雜行相承者、
- 1683,603,74,2244那之義、亦對何而立耶、是知二師異義之説、不根甚矣、此必正統不振、異説紛起之際、竊假二師
- 534,612,80,2248昔百濟佛法創傳日域、大唐佛宗次傳此國、三論・法相弘布世間、厥後漸次諸宗流傳、淨土教觀
- 1562,597,71,1810重名、取信於人者之爲也、誣乎先徳、惑乎後進、其害不細、不可不辨而白焉也、
- 409,614,61,728不爲別宗、各隨自宗、解釋法義、
- 284,612,70,1535慈惠、研究台宗、兼通淨教、修習淨業、撰往生要集・彌陀經略記等、
- 161,615,83,2244修業、其數甚多、其最要者、即智光・昌海・源信・永觀・實範・源空、此之六祖、此之六哲也、此並非親
- 657,590,79,1179〔淨土法門源流章〕大日本國淨教弘通次第
- 1169,600,61,766惠心、都率、蓮實坊、○心賀、心聰、
- 1034,588,84,1082〔獅子伏〓論〕中未留經久近門第廿三
- 793,605,65,1148慈覺大師、長意、常濟、承誓、理仙、光勝、源信、寛印、
- 805,1891,56,353次第相承是也、
- 1295,719,57,226相承次第
- 1351,685,44,138寫本云、
- 1141,1388,41,215心榮法印
- 445,1364,41,95○中
- 950,602,40,99○上
- 328,2160,41,90○中
- 833,1774,40,96○中
- 1185,1384,43,220心圓法印、
- 1430,1046,45,502○實藏坊眞如藏所藏
- 787,1775,42,39略
- 1231,1385,41,220萩原法皇、
- 907,603,39,37略
- 924,2629,39,37略
- 967,2629,43,96○上
- 284,2158,40,34略
- 401,1365,39,35略
- 1269,1382,30,81(花園)
- 1352,686,43,138寫本云、
- 1295,719,57,227相承次第
- 1079,1055,41,90中末
- 903,235,42,215雜行ノ相承
- 948,237,43,213極樂淨土宗
- 311,240,46,212良源ニ淨土
- 265,241,44,207教ヲモ學ブ
- 1917,661,41,340寛仁元年六月十日
- 1931,2380,42,111二九二
