『大日本史料』 2編 11 長和5年8月~寬仁元年6月 p.426

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是佛之彌陀、所以尋梵音於月氏、, 夫明聖眞子本迹者、本謂阿彌陀也、故藥王品云、即往安樂世界阿彌陀佛、文、佛義經云、見諸, 法實相、名爲念佛、文、故疏記云、正明本迹體性、性即實相、實相非遠、誰論其本、實相非近、誰, 論其迹、實不思議故、名爲一云云、明知、眞諦如海水、俗迹似波浪、事理圓融、水波一體、界如顯, 次觀心聖眞子者、止觀云、轉色成法身、法身常樂、轉識想成般若、般若即淨、轉受行成解〓、解, m亦聖眞子一社也、止觀云、專以彌陀爲法門主、文、弘決云、佛表法身、觀音表智、勢至表福云, 即是十二光佛也、十二光佛各具四徳、即是四十八願王也、然而衆生六根各具八倒、亦成四十, 〓即我云云、我等色心自本無作三徳、當知、三徳各開三徳、三々九品淨土也、三徳各具四徳、, 云、是知、法身三徳則阿彌陀三字也云云、以下略之、, 右決者、御廟涌出也、惠心依夢中告、流感〓拜見、私言加祕而惠心之作云也、時元徳庚午十二, 八顛倒、悲哉、乍具是心是佛之六根、妄謂五燒五痛之六道、喜哉、得即身即往之安樂了、是心, 月二十八日丑剋、於比叡山延暦寺東塔東谷佛頂尾岩本房、爲佛法弘通、如本一字一點無相違, 本、皆成四一故言聖眞子、, 則阿彌陀三字也、念三徳於日域、, 〔御廟決〕上, 寛仁元年六月十日, ○月氏、華頂要, 略、淨刹ニ作ル, 書、穢土ニ, ○日域、同, 御廟決, 四二六

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  • ○月氏、華頂要
  • 略、淨刹ニ作ル
  • 書、穢土ニ
  • ○日域、同

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  • 御廟決

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  • 四二六

注記 (22)

  • 830,668,62,776是佛之彌陀、所以尋梵音於月氏、
  • 1800,676,67,2177夫明聖眞子本迹者、本謂阿彌陀也、故藥王品云、即往安樂世界阿彌陀佛、文、佛義經云、見諸
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