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怙、具一切功徳、慈眼視衆生、福聚海无量、是故應頂禮云々、, 果也、偏齊禽獸之交、因茲欲興隆三寶、愛愍一切衆生、篤發弘願、然用明二年夏、天皇不, 云、何爲今生於生死之終々、須爲當來於解〓之始々、于時有神勅曰、從今時至終焉、莫忘, 空无所有性、一切語言道斷、不生不出不起、无名无相實无所有、无量无邊无礙无障、但以, 縁、如是果、如是報、如是本末究竟等、觀一切法空、如實相、不顛倒不動不退不轉、如虚, 豫、太子不解衣帶、日夜侍病、天皇一飯、太子一飯、天皇再飯、太子再飯、撃香爐、祈請, 莫怠云々、其文曰、所謂諸法、如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是, 〔新羅明神記〕下雅樂寮爲泰者明神應當人也、寛仁四年三月八日、刷衣冠入内陣、拱, 學藝、, 〔攝州四天王寺庚申縁起, 抑倭國弘通於佛法權輿者、恭上宮太子所發揮也、爾已□還不知歸依三寶道理、尚更不辨有因, 因縁有、從顛倒生、无有生死若退若出、亦无在世及滅度者、非實非虚非如非異、不如三界, 見於三界、如斯之事、如來明見无有錯〓、念々勿生疑、觀世淨聖、於苦惱死厄、能爲作依, 音不絶響、詔群臣曰、朕思欲歸三寶、卿等宜量也、物部守屋大連・中臣勝海連曰、何背國, 羅明神ノ託, 僧慈蓮四天, 宣ヲ受クト, 大友爲泰新, 王寺庚申縁, 起ヲ作ル, ノ説, 寛仁四年雜載, 二三八
頭注
- 羅明神ノ託
- 僧慈蓮四天
- 宣ヲ受クト
- 大友爲泰新
- 王寺庚申縁
- 起ヲ作ル
- ノ説
柱
- 寛仁四年雜載
ノンブル
- 二三八
注記 (23)
- 948,615,60,1499怙、具一切功徳、慈眼視衆生、福聚海无量、是故應頂禮云々、
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