『大日本史料』 3編 1 応徳3年11月~寛治4年雑載 p.1019

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已生人界、受女人身爲汝之母、被引縁寄住山階寺之西門之前時、彼寺離役之, 見無此馬、家人申云、其馬自起、指後園出行了云、則驚求處、寺南大石之前向塔, 夫來乞水、我依不與其水、墮畜生道受馬身也、但今者〓畜身了者、釋能即夢悟, 草、合夢告、則知件馬欲之由、成憐増深、而間依要事白地他行、行不經幾程返來, 如來現靈牛之身、助當來導師之化儀、三重塔廟營造之今者、畜趣衆生轉驅馳, 轉生之得盆者、示孝子令發心也、加之此馬〓離畜趣之境、遠來佛法流布之地, 寶、於寶塔前低頭忽入滅、願三世之佛悉化度給、後龍女之作佛偏依妙經之威, 了、悲泣無極、彌勵心力養育之間、經一兩日、件馬臥厩不起、有惱煩之氣、不用水, 力、此馬女之得〓豈非一乘之化用哉、在世滅後雖異、不思議是一也、悲母之成, 出夷獄之里、遙參慈尊利生之庭、或奉禮常在靈山釋尊、或値遇久遠滅後之多, 之報、顯本有常住之佛性乎、彼者如來早後之方便者、集衆生令結縁、是者悲母, 敬供養如右、厥倩惟者世喜寺也、最爲殊勝之砌也、二蓋堂閣建立之昔者、迦葉, 速不告其由、又依何罪墮畜生道乎、馬即答云、畜生者雖有思事不能物云也、我, 倒臥入滅畢、爰釋能雇乞喫人、令〓其皮洗淨張、于片面奉圖五智如來、片面奉, 繪法花曼茶羅、爲悲母成佛營、奉開眼光了、今又増彩色加莊嚴、以吉日良辰、恭, 寛治四年雜載, 一〇一九

  • 寛治四年雜載

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  • 一〇一九

注記 (17)

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