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承暦三年六月十日ニ往生講ノ式ヲ著作ス, 鐘中旬、著於往生講式、一日高僧來授雌黄筆、忽然不見、製功已竟、亦作誓曰、所製講式、尚應聖, 意、弗須焚燒、言訖投爐、唯損四句、餘文自若、所謂禪林春朝、華色猶増觀念、孤山秋暮、風音纔爲, 知識是也、既聖僧下翰、證火不焚、當知聖應不乏、全同佛説、謂一句一字、不可加減之〓書、得欲, 衆、各以至誠心、禮拜讃歎釋迦大師、彌得成就往生淨土之業矣, 歌頌曰、, 〔往生講式纂記〕上將解此書、分而爲四、一明興起、謂觀師爲勸自他心修、承暦三年林, 之遺教、勤修往生極樂之業、出離要道何事如之、是豈非大師釋尊之廣大恩徳乎、依之今日結, 廻向, 〔往生拾因直談〕一第六、永觀律師傳, 敬禮天人大覺尊恒沙福智皆圓滿, 因圓果滿成正覺住壽凝然無去來, 願以此功徳平等施一切, 南無大恩教主釋迦牟尼如來, 同發菩提心往生安樂國, ○上下略、往生, 拾因新鈔同ジ, 承暦三年, 作トノ説, 天永二年十一月二日, 一二三
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- ○上下略、往生
- 拾因新鈔同ジ
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- 承暦三年
- 作トノ説
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- 天永二年十一月二日
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- 一二三
注記 (21)
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