『大日本史料』 4編 1 文治元年11月～３年８月 p.931

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靈入金剛定以來、花開葉落、所經者三百餘〓之春秋、蔭松藉草、所契者五十六, 月於〓前、猶難攬遍照之光、然則當番之衆故障之時、爲補闕之勤、誂非器之, 何、蘿洞容身之人、松扉留跡之者、雖瀉知水於瓶中、不能究甚深之理、雖翫觀, 以前條々、子細如斯、夫高野山者、祕教相應之靈地、名稱普聞之淨域也、大師聖, 一供僧改補子細事, 右此行法者、廣大之福田、清淨之眞〓也、仍以御領備後國大田莊、殊所令寄, 右此行法者、相續之精勤、無私之善縁也、隨有死闕、速可改補、兼又故障非彼, 付也、以其所出、充此用途、守廳下文状、永不可有牢籠、凡厥結衆、熟察此理、一, 三箇條、不參空及三箇月者、敢無好惡、早可改補、凡厥結衆、熟察此理、一味同, 人者、可背清撰之素懷、已非愼密之本意、凡厥結衆、熟察此理、一味同心、不得, 心、不得忽諸矣、, 雜穢、或及老耄、其事不得止、若自難參勤者、互可語供僧、不可用他人、所以者, 違濫矣、, 味同心、不得生疑矣、, 一佛僧供以下用途事、, 供僧改補, 下ノ用途, 佛僧供以, ノ子細, 文治三年五月一日, 九三一

頭注

• 供僧改補
• 下ノ用途
• 佛僧供以
• ノ子細

柱

• 文治三年五月一日

ノンブル

• 九三一

注記 (21)

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