『大日本古文書』 高野山文書 1 高野山文書之一 p.465

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一供僧故障代不可用非供僧人事, 右、此行法者、善根之肝心、眞實之功徳也、一山禪徒之中、兩寺住侶之間、, 補闕之勤、誂非器之人者、可背清撰之素懷、已非愼密之本意、凡厥結衆、, 人、所以者何、蘿洞容身之人、松扉留跡之者、雖瀉智水於瓶中、不能究甚, 深之理、雖〓觀月於窓前、猶難攬遍照之光、然則當番之衆、故障之時、爲, 右、此行法者、甚深之淨願、嚴重之清祈也、各勵誠心、雖可勤行、或受重病、, 熟察此理、一味同心、不得連濫矣、, 或觸雜穢、或及老耄、其事不得止、若自難參勤者、牙可語供僧、不可用他, 撰其器量可定補、雖尊貴耆年之人不可重、雖卑賤少壯之輩不可輕、只以, 明兩部之大法可爲先、只以達三密之深理可爲本、凡厥結衆、熟察此理、一, 一撰器量可補供僧事, 無始之罪、皆證遮那之位、凡厥結衆、熟察此理、一味同心、不得延怠矣、, 味同心、不得阿私矣、, ○コノ行ノ上ニ後, ○コノ行ノ上ニ後, 白河院御手印アリ, 白河院御手印アリ, 用フルヲ, 供僧ヲ撰, 禁ス, 非供僧ヲ, 補セシム, 實箇集三十四, 四六五

割注

• ○コノ行ノ上ニ後
• 白河院御手印アリ

頭注

• 用フルヲ
• 供僧ヲ撰
• 禁ス
• 非供僧ヲ
• 補セシム

柱

• 實箇集三十四

ノンブル

• 四六五

注記 (24)

• 1075,727,68,1008一供僧故障代不可用非供僧人事
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