『大日本史料』 4編 8 元久元年１月～建永元年４月 p.844

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利仁將軍應其精撰、被追討之綸言之日、爲仰多聞天王冥助、參籠當寺、忽依示, 右得彼衆等今月日解状稱、今月二日到來宣旨稱云々者、權中納言藤原朝臣, 資實宣奉勅、令彼寺言上件子細者、寺宜承知依宣行之者、衆徒等就之考之、當, 修理職度々欲押領之時、雖被陳子細、敢以無承引、當寺欝訴何事如之乎、安和, 現之告、即揚鞭貢途、令誅彼群盜畢、是已天王加護之靈驗也、自爾以降、世以歸, 寺四至内山者、去安和二年左大臣在衡公依宿願寄進當寺、以降二百三十餘, 歳之間、令無修理職妨、勤仕寺役之所也、而冬比、俄巧新議、依尾作等之濫訴自, 領往古寺領乎、無道之甚也、夫當寺者、多聞生身之靈地、鎭護國家之道場也、小, 聖主併所致歸敬御也、彼高座山之群盜者、朝敵也、東國貢朝之物、屡被抄劫、爰, 敬、人以崇重、然今巧新議、押領寺領山之條、爭無斟酌乎、抑今月二日到來綸〓, 條、無道之至也、梟惡以之可察歟、望請天裁、早任代々宣旨状、停止修理職之妨, 年中、堺四至寄附寺領之後、時代雖推移、修理職雖改轉、于今無其妨、何忽可押, 一條法皇殊致歸依、白河聖皇令臨幸、鳥羽仙院准御願、後白河院有御幸、賢王, 者、可言上子細之由問宣旨也、未斷之處、樵夫無左右亂入寺邊山、恣材株木之, 可爲寺領之由被裁下者、將仰正理憲法之嚴旨、奉祈天長地久之御願者、權中, 河上皇以, 皇及ビ白, 小一條法, 下御歸依, 建永元年二月二十八日, 八四四

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• 河上皇以
• 皇及ビ白
• 小一條法
• 下御歸依

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• 建永元年二月二十八日

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• 八四四

注記 (21)

• 811,697,77,2216利仁將軍應其精撰、被追討之綸言之日、爲仰多聞天王冥助、參籠當寺、忽依示
• 1862,702,80,2215右得彼衆等今月日解状稱、今月二日到來宣旨稱云々者、權中納言藤原朝臣
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