『大日本史料』 4編 9 建永元年5月~承元2年2月 p.575

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不及復陳、而嚴責既疊、不得敢默、覆述下情、只仰賢慮之淵鑑耳、所陳若以虚欺, 今心又何輕乎、抑予所勸化者、老後遁世之輩、愚昧出家之徒、或來艸菴剃頭、或, 不堪研精、是故暫措難解難入之門、試示易修易往之道、佛智既設方便、則雖凡, 慮豈無斟酌、固非存教之是非、由偏顧機之堪不也、此事尚爲法滅之縁、肓止之, 日別七万念佛、空失其利、現當二世常沈重苦、永受楚毒無免出期矣、伏乞一切, 敲松〓述志、對此等人、偏教極樂、專勸念佛、是乃報色衰窮不能練行、性質闇昧, 後來若以僻説弘通、當受衆徒嚴責、此所不可避也、此等子細、先年呈誓詞了、雖, 心往生要集云、行者生彼國已、乃至、即從菩薩漸至佛所、跪七寶階、瞻万徳之尊, 三寶護法諸神、證明知見、源空敬白、, 容、聞一實道、入普賢之願海、欣求淨土之人、又何棄捨華嚴法華等妙法乎、源空, 耳、愚蒙竊感、請取決於衆斷也、源空天性魯鈍、不好化導、而有講説由不得已也、, 念佛餘暇、以披天台教釋、凝信心於玉泉之流、致〓仰於銀池之風、舊執猶存焉、, 謗正法、然則勸念佛者、誰謗正法、且聖道淨土二門雖異、至其所期同在一實、惠, 私云、執筆宰相法印聖覺也、, 元久元年甲子十一月七日沙門源空, 承元元年二月十八日, 毎日七萬, 易修易往, ヲ呈ス, ノ道ヲ説, ノ念佛, 先年誓詞, ク, 承元元年二月十八日, 五七五

頭注

  • 毎日七萬
  • 易修易往
  • ヲ呈ス
  • ノ道ヲ説
  • ノ念佛
  • 先年誓詞

  • 承元元年二月十八日

ノンブル

  • 五七五

注記 (25)

  • 711,674,83,2222不及復陳、而嚴責既疊、不得敢默、覆述下情、只仰賢慮之淵鑑耳、所陳若以虚欺
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