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譏彌陀之文、何以近年之〓、課聖代之時、強毀先師、更罵聖人, 極テ、專圓頓ノ大戒ヲ相承セリ、世擧テ智慧第一ノ法然房ト云、依之王后卿, 客殊作色曰、我本師釋迦文説淨土三部經以來、, 産ラン子必男子トシテ、一朝ノ戒師タルヘシト合タリケリ、生レテ異相ア, 相モ戒香ノ譽ヲ貴、道俗緇素智徳ノ秀タル事ヲ仰ケレハ、重衡卿モ最後ノ, 〔百因縁集〕八法然上人事, リ、抜粹ニシテ聰敏也、童形ヨリ比叡山ニ登、出家得度シテ博八宗ノ奧蹟ヲ, 師、雖然猶迷出離之趣、不辨〓槃之旨、故遍觀悉鑑、深思遠慮、遂抛諸經專修念, 抑本朝源空上人者、往生極樂勸進、大念佛三昧弘通先達也、美作州人、姓漆間, 八宗、具得大意、其外一切經論七遍反覆、章疏傳記莫不究看、智齊日月、徳越先, 佛、其上蒙一夢之靈應、弘四裔之親疎、故或號勢至之化身、或仰善導之再誕、然, 則十方貴賤低頭、一朝男女運歩、爾來春秋推移、星霜相積、而忝疎釋尊之教、恣, 又往生之人其幾哉、就中法然聖人、幼少而昇天台山、十七而渉六十卷、竝究, 氏、於癸丑生、於壬申卒、生涯八十年、所學不殘顯密、所以父美作國廳官云漆間, 知識トオホシ、戒ヲモ持チ給ケリ、, 立正安國論〕, ○下, 略, 略、, 中, 〇, 廣本, 平〇上, 再誕, 八宗ヲ究, 先達, 知惠第一, 味弘通ノ, 勢至ノ化, 身善導ノ, 大念佛三, ノ法然房, 建暦二年正月二十五日, 五二六
割注
- ○下
- 略
- 略、
- 中
- 〇
- 廣本
- 平〇上
頭注
- 再誕
- 八宗ヲ究
- 先達
- 知惠第一
- 味弘通ノ
- 勢至ノ化
- 身善導ノ
- 大念佛三
- ノ法然房
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 五二六
注記 (34)
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