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十八也、, 一字亦用不著、乃知佛法非義學機智之所能詣也、禪云教外別傳、豈有所以, 於樹下、或於閑處、獨坐澄心、見者異之、, 九年、丙戌, 見其家父母兄弟團欒而坐、飮食精美、但僕輩數人、在厨下食〓糲、其形有不, 師、遂登壇受戒畢歸平鹽、猶居新戒位、然外書伎藝之雜誓不學、但專志佛書、, 多途、而繹其所趣、要在出塵得道耳、吾此講師平生多聞博學、然臨生死之頃, 待、或調嘉饌餉師、師必招群兒分〓、其後飯師、則必同食群兒、師一日抵鄰家, 師事後母至誠、雖在平鹽山寺、旬日一歸省、母亦以眞子相, 五年、壬辰、師既祝髮、至南都覲叔父内山明眞講師、奉其指南、禮戒壇院慈觀律, 滿之色、於是師私發願言、我將來管奴僕、必須於食平等行之、後果踐其言、, 蓋夙習使然也、且曰、人生有涯、而能究盡無涯之事於一生之間乎、是歳師年, 伏見天皇正應元年、戊子、師自繪九想圖、掛之壁上、恒對觀之、既熟自周視其身, 無非骸骨、又觀佗人亦如死屍、乃至見覿粧脂粉、皆與棒脹爛壤無異、爾來或, 永仁元年、癸巳、學密教兼聽台講、其講師得病忙然而死、師見而不忍、以謂佛法, 哉、而自反復思惟曰、我今雖云仰信、亦未可自決、須是依仗諸聖、至心求哀、隨, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 是歳佛光, 師祖西歸, ヲ學ブ, 繪ク, 明眞ニ從, 祝髮, 九想圖ヲ, 受戒, 眞言天台, ル動機, 禪ニ歸ス, フル至誠, 繼母ニ事, フ, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 三三八
割注
- 是歳佛光
- 師祖西歸
頭注
- ヲ學ブ
- 繪ク
- 明眞ニ從
- 祝髮
- 九想圖ヲ
- 受戒
- 眞言天台
- ル動機
- 禪ニ歸ス
- フル至誠
- 繼母ニ事
- フ
柱
- 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日
ノンブル
- 三三八
注記 (33)
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