『大日本史料』 6編 15 観応2年5月~正平6年12月 p.363

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破、乃作偈自慶、有等閑撃碎虚空骨之句、堅見高峯求印可、高峯喜溢顏面、囑曰、, 廓然清淨、雖慈悲方便亦無、如是者三反、師疑悶不自聊、結跏澄坐、視夜如晝、目, 其問答語甚悉、高峯〓〓曰、汝何不云和尚漏逗不少、師於言下有省、辭歸舊隱, 絶不交〓、久之、往万壽禪寺見佛國高峯日公、叩請如前、高峯曰、一山云何、師述, 講天台止觀者、師往聽之、且曰斯亦何礙實相乎、自是融攝諸部、昭掲一乘之旨、, 忽仆去、師豁然大悟、平生礙膺之物、氷解雪融、心眼爛然如月、佛祖玄機一時爍, 泣、一山曰、我宗無語言、亦無一法與人、師曰、願和尚慈悲方便開示、一山曰、本來, 常牧山、唯分陰是競、誓不見道不止、嘉元三年夏五月、一夕坐久、偶作倚壁勢、身, 辯才無礙、然終以心地未明、俵々然若無所歸、荐修懺摩法、期至七日、感神人見, 像授之曰、爾善事之、既寤拊髀歎曰、洞明吾本心者、其惟禪觀乎、遂更名踈石、字, 空中、盆加振拔、時一山自建長遷主圓覺寺、師復達累而往、備。求法之意、至於涕, 夢〓、〓無隱範公於建仁寺、繼至相州巨福山、々之名院曰建長、緇錫之所萃止、, 時一山寧公主之、一山見師甚相器重、令爲侍者、朝夕便於咨决、俄出遊奧州。有, 道之志、十八爲大僧、禮慈觀律師、受具足戒、尋學顯密二教、垂三年未久、然恐執, 名相、建修期道場、以求玄應、滿百日、夢遊中國踈山石頭二刹、一厖眉僧持達磨, 者トナル, 一寧ノ侍, 開悟, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 三六三

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  • 者トナル
  • 一寧ノ侍
  • 開悟

  • 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日

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  • 三六三

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  • 253,640,60,2230破、乃作偈自慶、有等閑撃碎虚空骨之句、堅見高峯求印可、高峯喜溢顏面、囑曰、
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