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海禪師、法上法師、, 心專念彌陀名號、行住坐臥不問時節久近、念々不捨者、是名正定之業、順彼佛, 山慧遠法師、慈愍三藏、道綽、善導等是也、今且依道綽善導之一家、諭師資相, 正助二行、心常親近、憶念不斷、名爲无間也、若行後雜行即心常〓斷、雖可廻向, 願故、若依禮誦等、即名爲助業、除此正助二行已外、自餘諸善悉名雜行、若修前, 乎、答曰、如聖道家血脈、淨土宗亦有血脈、但於淨土一宗、諸家又不同、所謂廬, 次第相承、自餘諸家又各有相承血脈、而今所言淨土宗、有師資相承血脈譜, 專注思想觀察憶念彼國二報莊嚴、若禮即一心專禮彼佛、若口稱即一心專稱, 彼佛、若讚歎供養即一心專讚歎供養、是名爲正、又就此正中復有二種、一者一, 生經行々者、是名正行、何者是也、一心專讀誦此觀經、彌陀經、無量壽經等、一心, 善導和尚立正雜二行、捨雜行歸正行之文、, 承血脈者、此下有兩説、一者菩提流支三藏、慧寵法師、道場法師、曇鸞法師、大, 觀經疏第四云、就行立信者、然行有二種、一者正行、二者雜行、言正行者、專依往, 威、玄郎、湛然、次第相承、如眞言宗者、大日如來、金剛薩〓、龍樹、龍智、金智、不空、, 二者菩提流支三藏、曇鸞法師、道綽禪師、善導禪師、, 懷感法師、〓法師、, 〓上出, 安〓集, 宋雨傳、, 已上出〓, 血脈, 助業ト雜, 雜行ヲ捨, 歸スル文, 淨土宗ノ, 行ニ二種, 資相承, 正行ト雜, 行, アリ, 道綽善導, 行, テ正行, 一家ノ師, 建暦二年正月二十五日, 五五五
割注
- 〓上出
- 安〓集
- 宋雨傳、
- 已上出〓
頭注
- 血脈
- 助業ト雜
- 雜行ヲ捨
- 歸スル文
- 淨土宗ノ
- 行ニ二種
- 資相承
- 正行ト雜
- 行
- アリ
- 道綽善導
- テ正行
- 一家ノ師
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 五五五
注記 (36)
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