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ましめ殊にをもし、たやすく人に傳ふへからすといへり, にひとりの先達あり、みちをしれること神仙のたくひと云つへし、年比こ, 理をしらす、名利のあやまりにしつめるをや、空く五欲のきつなにひかれ, なかれと、まことなるかな此こと、人一期の間に、思ひと思ふわさ惡業にあ, れを師として、もろ〳〵の故實をとふことのつゐてに、ことにあさくたと, 濱成喜撰か式にも、むねと歌の躰をのせたり、其しなにいたりては、たしか, へをとり、ひろく其義をあらはせり、則あふきをあけて月をゝしへ、樹をう, とものかせきつなきかたく、家の犬常になれたり、いかにいはんや因果の, こかして風をしらせしたくひなり、おり〳〵のことは勒して一卷とす、風, にいへる事なし、これ心に傳て、言葉のをよふところにあらされは也、こゝ, て、終にならくのそこに入なんとす、心あらん人誰か此事をおそれさらん, や、かゝれは事にふれて、我心のはかなく愚なる事をかへりみて、彼佛の教, らすと云事なし、若形をやつし、衣を染めて、世の塵にけかれさる人すら、そ, 躰をみかくによりて、名付て瑩玉集と云、此道の奧旨なるうへに、先師のい, 〔發心集〕序佛の教へ給へる事あり、心の師とは成とも、心を師とする事, 發心集, 建保元年十月十三日, 八〇二
頭注
- 發心集
柱
- 建保元年十月十三日
ノンブル
- 八〇二
注記 (18)
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