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期倚柱、長前四寸餘, 汝事法兄千命可也、師自是從命、, 應、有時同學以師身材短嘲之、曰子雖才辯、在稠人之中廣衆之時、恐人不貴, 日應山、而修三摩耶行數年, 子也、師應聲曰、虞舜王赤縣、晏嬰相齊國、皆未聞長也、同學羞澁、師雖辯一時、, 二條帝平治元年己卯、師十九歳、赴容山、從有辯學台教、且閲藏教, 心竊耻之、便以所受求聞持法、期一百日精祈、始入壇時、於堂前柱刻身長、過, 長寛元年癸未、師二十三歳、先是住備前州御野郡銘金山遍照院、此歳移同州, 三年戊寅、師十八歳、就千命受虚空藏求聞持法、又浴灌頂水、自此精進、屡有感, 後白河帝保元二年丁丑、師十七歳、靜心寂、遺言曰、汝齡尚幼、故未授密法、我沒, 邦近無入宋沙門, 應保元年辛巳、師廿一歳、研究經論、既久焉、自以爲未至、於是始抱跨海之志、本, 二年壬午、師二十二歳、天下疫、思父母罹災、歸郷省覲、, 地、古佛行道之處、至心精祈、宿願無不戌也、因詣處々靈區祈之、, 毎對人説此事、還遭嘲弄、而意不屈、謂詳閲聖教、前聖垂迹之, 二年入宋、隔百, 此事不詳何年、且繋于此、, 四十九年也, 或云於筑前誓願寺修之、, 入唐縁起曰、成尋阿闍梨三河入道以後云云、按、尋者延久, 四年入宋、與今年相隔七十八年也、三河入道寂昭者長保, 按、津高郡有日應寺、今存、即以師爲開祖、蓋是乎、, 其寺之東北有溪、上有地藏菩薩石像、相傳師於, 從フ, 日應山ニ, 叡山ニ赴, キ有辯ニ, 備前ノ遍, 照院ニ居, 千命ニ從, 移ル, 入宋ノ志, アリ, 靜心示寂, ス, 建保三年七月五日, 七三三
割注
- 二年入宋、隔百
- 此事不詳何年、且繋于此、
- 四十九年也
- 或云於筑前誓願寺修之、
- 入唐縁起曰、成尋阿闍梨三河入道以後云云、按、尋者延久
- 四年入宋、與今年相隔七十八年也、三河入道寂昭者長保
- 按、津高郡有日應寺、今存、即以師爲開祖、蓋是乎、
- 其寺之東北有溪、上有地藏菩薩石像、相傳師於
頭注
- 從フ
- 日應山ニ
- 叡山ニ赴
- キ有辯ニ
- 備前ノ遍
- 照院ニ居
- 千命ニ從
- 移ル
- 入宋ノ志
- アリ
- 靜心示寂
- ス
柱
- 建保三年七月五日
ノンブル
- 七三三
注記 (37)
- 1185,710,54,559期倚柱、長前四寸餘
- 1766,710,58,934汝事法兄千命可也、師自是從命、
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