『大日本史料』 4編 14 建保4年4月~承久元年1月 p.369

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中に奉られしに、侍者朝に山を出て、かならす曰中に歸ること、宛も隣里に, 行か如し、上人遷化の後、其終所をしらす、世に矜伽羅制〓伽の化身といへ, ス、今蓮華定院開基行勝上人記、高野春秋等ニ據リテ、是日ニ掲グ、, らす、奇異なること尤多し、毎月晦日上人呪符を加持して、彼を使として禁, て、靈應響のことく、神異を施すこと、いにしへの役君泰澄に髣髴たり、故に, ○行勝、示寂ノ日、傳燈廣録五月六日トシ、本朝高僧傳四月二十八日ト, り、上人勅修の靈驗度々なりしかは、あるときの宣旨にいはく、行者ふかく, 公武の崇敬淺からす、且二人の侍者あり、隨力得善といふ、其振舞常人にあ, 灌頂の御弟子にて、常に不動の三昧を行ず、後には不動尊壇上に現し給ひ, 色不動、並上人常所持念、又故老傳云、天野宮本唯丹生高野兩大明神、上人感, 右一篇、應寂靜院主弘覺闍梨之求草訖、南溪補陀洛院義剛, 迹意者不尠、惜編簡之墜逸於歳月也、今採撫其可見者記眞影之背後、, 瑞夢添以氣比嚴島二祠、衆推其徳風、祭上人爲四所伴神、號之弱宮、其卓行奇, 元祿十六癸未年八月日, 〔野山名靈集, 又當山寂靜院の行勝上人は、仁和寺聖惠法親王, 〔野山名靈集〕〓野の事又當山寂靜院の行勝上人は、仁和寺聖惠法親王, 大野の事, 五, 敬厚シ, 二人ノ侍, 公武ノ崇, 者アリ, 建保五年五月七日, 三六九

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  • 建保五年五月七日

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  • 三六九

注記 (25)

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