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文之起盡、不同自餘之大乘諸經、未審其意、雖有劣於諸經之言句、全無勝於諸, 經之義勢、頗有同六師等之見、畢竟如何決定, 放逸慣習矣, 谿水、直須古教照心、又見了義經、坐禪辨道之衲僧、尋常亦須洗足、身心惱亂之, 和尚示云、楞嚴經、自昔有疑者也、謂此經後人構歟、先代祖師、未曾見經也、近代, 拜問云、首楞嚴經、圓覺經、在家男女讀之、以爲西來祖道、道元披閲兩經、而推尋, 拜問、煩惱障、異熟障、業障等障可轉者、佛祖之道處耶, 癡暗之輩、讀之愛之、圓覺經亦然、文相起盡頗似也、, 老等養猫兒、眞箇不可也、暗者之所爲也、凡十六惡律儀者、佛祖之所制也、愼勿, 道元拜問云、菩薩戒序者何耶、, 嘩之聲、車轟之聲、猪羊等之群、莫往觀大魚大海、及惡畫傀儡等、尋常應觀青山, 時、直須默誦菩薩戒序、, 和尚示云、貪欲多人者、便是小人也、莫飼虎子象子等、并猪狗猫狸等、今諸山長, 道元拜問云、何者是小人, 和尚示云、今隆禪師所誦戒序也、莫親近小人卑賤之輩、, 可キカヲ, 障ノ轉ズ, 首楞嚴經, 問フ, 就テ問フ, 圓覺經ニ, 菩薩戒序, ヲ問フ, 貞應二年二月是月, 八一五
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- 可キカヲ
- 障ノ轉ズ
- 首楞嚴經
- 問フ
- 就テ問フ
- 圓覺經ニ
- 菩薩戒序
- ヲ問フ
柱
- 貞應二年二月是月
ノンブル
- 八一五
注記 (25)
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