『大日本史料』 5編 4 安貞元年7月～寛喜元年2月 p.820

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日三卷誦之御, 禮拜正行事, 向後、仍爲決末代之疑、爲備未來之證、以手印爲證、所筆記如左、, 予云、住宇治之邊在行者、乍坐修禮拜、終以得徃生畢、, 可用惣想觀別相觀之二觀、若依惠心先徳徃生要集者、略以三種觀中之一, 依行者之根機、行觀門之廣略、若依觀經者、可用十三之觀、若依觀念法門者、, 末代念佛授手印, 禮拜在上中下、依行者之根機、但多分下根之禮用之、昔上人在世之御時、示, 觀可用之、其意趣任行者之志, 一觀察正行事, 廣通可讀誦三部經、別略可讀誦阿彌陀經、依之上人在生之時、阿彌陀經長, 末代念佛者、知淨土一宗之義、修淨土一宗之行、首尾次第條條行事、, 一讀誦正行事, 末代念佛授手印作者辨阿, 一口稱正行事, 五種正行事, 作者辨阿, 音一部、和音一, 部、唐音一部, 五種正行, 本文, 安貞二年十一月二十八日, 八二〇

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• 音一部、和音一
• 部、唐音一部

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• 五種正行
• 本文

柱

• 安貞二年十一月二十八日

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• 八二〇

注記 (23)

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