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曉上人也, 明王座像、永以屬附奧院伽藍、是爲天下泰平、護國利民、滿山安全、人法久榮之, 安貞二戊子年、茲年一夏中明惠上人高辨住山、依貞曉上人嘔請也, 百卷於御廣前、令洒掃廣邊、爲清淨無垢之潔境、而永世則之也、, ○華頂要略、鎌倉大日記等、異事ナキヲ以テ略ス、血脈類集記、仁和寺諸, 院家記、傳燈廣録等、貞曉、能寛ヲ同人トシ、尊卑分脈、系圖纂要ニハ、別人, 貞應二癸未年二月、今月已後鎌倉法印貞曉師, 秋七月十五日、鎌倉法印, 法印貞曉師奧院南庵傍創造護摩堂、安置不動, 祈祷所矣、落慶導師〓技師, 寛喜元己丑年冬月日, 之檀助也, 奉爲三代將軍追薦、經營阿彌陀堂及三基五輪、是以從二位如實尼公, 寄附新拜殿大小二壇、聲臺、禮盤等、奉納理趣經, 于時鎌倉法印住職, 焉、又號千阿上人也、, 護摩堂譜云、當春貞曉師御〓參之次、發此願、催土, 又千阿上人、是頼朝卿之庶子, 庭、頃年院主移曳之院背之山上、是厭徃還之觸穢也、〓遷之時、下有, 或名三位僧都、又土砂阿闍梨, 木之營、至子茲終其宿願畢、又別記云、覺法親王御, 住山中、被創造奥院不動堂, 考、現阿彌陀堂地者、寂靜院門内存矣、三基石塔者、共在南證院之前, 窟、開一道場於一心院内、創造伽藍、結構五坊、以妙法蓮花經之五字、各加智, 并庵室云々、然今再興歟, 古記失, 也、詳子, 靜院本堂、道説、〓陀頭中奉籠納三將軍之鬢髮云云、院譜曰、行勝上人來自, 三位, 國史、, 詳于貞永, 字、呼妙智坊等、今寂靜院則古之經智坊也、自餘四坊今亡、仍一院唱五坊、, 〓蓮、不開其蓋、則埋遷所、自爾院主受眼病終成盲、彌陀尊容者運慶作、現在寂, 貞曉, 月日, 元年傳, ノ爲ニ阿, 彌陀堂及, 實朝追薦, ビ五輪塔, 〓摩堂ヲ, 土砂阿闍, 野ニ噸請, 三基ヲ經, 造立シテ, 高辨ヲ高, ト稱ス, ハ經智坊, 營ス, 寂靜院古, 等ヲ寄附, シ理達經, 不動ノ像, 磬〓禮盤, ヲ納ム, 空海朝所, ノ拜殿ニ, ヲ安置ス, 梨, ス, 寛喜三年二月二十二日, 三一四, 寛喜三年二月二十二日
割注
- 于時鎌倉法印住職
- 焉、又號千阿上人也、
- 護摩堂譜云、當春貞曉師御〓參之次、發此願、催土
- 又千阿上人、是頼朝卿之庶子
- 庭、頃年院主移曳之院背之山上、是厭徃還之觸穢也、〓遷之時、下有
- 或名三位僧都、又土砂阿闍梨
- 木之營、至子茲終其宿願畢、又別記云、覺法親王御
- 住山中、被創造奥院不動堂
- 考、現阿彌陀堂地者、寂靜院門内存矣、三基石塔者、共在南證院之前
- 窟、開一道場於一心院内、創造伽藍、結構五坊、以妙法蓮花經之五字、各加智
- 并庵室云々、然今再興歟
- 古記失
- 也、詳子
- 靜院本堂、道説、〓陀頭中奉籠納三將軍之鬢髮云云、院譜曰、行勝上人來自
- 三位
- 國史、
- 詳于貞永
- 字、呼妙智坊等、今寂靜院則古之經智坊也、自餘四坊今亡、仍一院唱五坊、
- 〓蓮、不開其蓋、則埋遷所、自爾院主受眼病終成盲、彌陀尊容者運慶作、現在寂
- 貞曉
- 月日
- 元年傳
頭注
- ノ爲ニ阿
- 彌陀堂及
- 實朝追薦
- ビ五輪塔
- 〓摩堂ヲ
- 土砂阿闍
- 野ニ噸請
- 三基ヲ經
- 造立シテ
- 高辨ヲ高
- ト稱ス
- ハ經智坊
- 營ス
- 寂靜院古
- 等ヲ寄附
- シ理達經
- 不動ノ像
- 磬〓禮盤
- ヲ納ム
- 空海朝所
- ノ拜殿ニ
- ヲ安置ス
- 梨
- ス
柱
- 寛喜三年二月二十二日
ノンブル
- 三一四
- 寛喜三年二月二十二日
注記 (63)
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