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禮記中庸曰、子曰、好學近乎知、, 又曰、崇智、, 勘見之上者、以何子細見延字哉、不可信之、不勘見本文、點此文者、豈非賢者之, 之云云、予所存、永範卿多才博學之人也、奉勅點無點書之時、豈不勘見本書乎, 歟、經範難保文道之冥加歟、可恐々々、, 一失哉、經範若爲遁當時之難、搆永範卿新點之由者、永範卿之亡靈定加匪騏, 説苑曰、千金之裘、非一狐之皮也、臺〓之樣、非一木之枝也、先王之法、非一士, 之智也、故曰、好問者智之本、思慮者智之道、中庸曰、好學近乎智、力行近乎仁, 力行近乎仁、知耻近乎勇、知斯三者, 傳聞、經範朝臣所云者、高倉院御時、永範卿點進維城典訓、其本好學延於知、點, 第十七曰、孔子曰、好學近乎智、力行近乎仁、知耻近乎勇、知斯三者、則知所以, 脩身、知所以脩身、則知所以治人、知所以治人、則能成天下國家者矣、, 則知所以脩身、知所以脩身、則知所以治人、知所以治人、則知所以治天下國, 知耻近乎勇、積小之能大者、其唯仲尼乎、, 〔改元部類記〕, 四條院, 家矣、, 正義、附近, 之近下同, ○岩崎文, 庫所藏, 延應元年二月七日, 二六一
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- 正義、附近
- 之近下同
- ○岩崎文
- 庫所藏
柱
- 延應元年二月七日
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- 二六一
注記 (23)
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