『大日本史料』 5編 27 宝治2年10月～同年是歳 p.65

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一、開眼灑水六反有之、, 義、如何、, 四、護摩壇阿闍梨名香、雜香合投之云々、, 五悔無左右出之間、兩度雖留之、不聞誦之了、然間五悔之後用之、非所存云々、, 三、銀錢毎夜被燒之、是又大熾盛光法之外、更無之歟、, 々不用之、然者非阿闍梨御存知事歟、, 二、大壇佛舍利被安置之、此條、先例現行無之、但大熾盛光法之時者、被立之也、, 五、結願御禮拜、五悔之後有之、此事慈鎭和尚數度現行、并故康樂寺僧正懃仕之時無此, 或人後日語云、大阿闍梨仰云、吾所存ニハ、神分・祈願等次ニ可用之由存也、唱禮師, 此條、案之、今度懸萬タラ并敷萬タラ新圖之故歟、世人難申云々、, 此條ハ、公源護摩壇懃仕之、彼法印先々懃仕之時如此也、此説他流人用之、當流人, 今度御修法現行大旨如先々、但少々殊事等有之、, 或記云、此記、不知記者、若覺源法印歟、, 寶治二年十月二十一日, ル作法, 先例ト異ナ, 寶治二年十月二十一日, 六五

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• ル作法
• 先例ト異ナ

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• 寶治二年十月二十一日

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• 六五

注記 (18)

• 1604,645,56,572一、開眼灑水六反有之、
• 538,747,54,248義、如何、
• 1071,633,59,1049四、護摩壇阿闍梨名香、雜香合投之云々、
• 270,750,67,2036五悔無左右出之間、兩度雖留之、不聞誦之了、然間五悔之後用之、非所存云々、
• 1199,634,62,1392三、銀錢毎夜被燒之、是又大熾盛光法之外、更無之歟、
• 803,756,60,930々不用之、然者非阿闍梨御存知事歟、
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