『大日本史料』 5編 31 建長元年7月～同年12月 p.203

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一中壇閼伽棚毎時燃火、自餘不然、, 雖守上而不下、其後毎度臨期入内、穩便之儀也、, 雜々事, 參退共多分中門内不執松明、此事、加愚推、恥行眼之盲、好此儀歟、尤有謂、更自餘, 阿闍梨何學彼哉、不可然事、, 爲給仕受法弟子之人、先行向道場檢知之、可書爐三昧耶形、書樣自兼可存知之、, 一見丁所進乳木、皆息災乳木也、仍可用苦練木之由、雖加下知、更不改、自今以後尤駈, 一諸壇阿闍梨參上之時、多分自中門不取松明、退出之時、自門執松明、但寛海法印者、, 最末之人、可暗誦神供作法事、, 自彼被獻歟、且先例也、其間事委可尋記之、, 諸壇阿闍梨各御加持畢退出、此間承仕等皆撤道場物具等、御卷數諸壇皆付中壇承仕、, 一開白之時、中壇御參之時、諸壇承仕不下縁、其後同前、但至當壇承仕者、開白之時者, 一伴僧用意事, 仕法師可用意也、, 雜々事, 建長元年八月二十四日, 二〇三

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• 雜々事

柱

• 建長元年八月二十四日

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• 二〇三

注記 (17)

• 1314,641,57,879一中壇閼伽棚毎時燃火、自餘不然、
• 1071,682,56,1247雖守上而不下、其後毎度臨期入内、穩便之儀也、
• 1682,739,52,172雜々事
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• 706,685,54,715阿闍梨何學彼哉、不可然事、
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