『大日本史料』 5編 32 建長元年是歳～建長2年正月 p.62

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可例五明中一説ニ、若爾云々、, 如彼大事、經題目ノ七佛所説不同、爾者、解釋不明、, 三世諸佛例シテ亦可爾、大師解釋甚有深意、更不可疑之、但太事經ハ十二部經ノ元、一者, 答、見大師解釋皆名法花ト判セリ、, 然トテ穢土ノ佛コソ必開權顯實スト淨土ノ佛不爾云々、若爾ハ彼佛所説ノ一桑、以同體ノ, 重難云、先難猶以難除云々、太事經例難齊等也、何況出五濁世可如此、出淨土佛即不, 付之、一桑圓頓ノ妙理ハ諸佛ノ開顯雖同シト、首題ノ名字ハ、隨宜、不可必シモ稱法花, 權實ノ身ヲ、可名妙法蓮花經云々、答云、文云、何ソ但二萬億大通智勝及五佛ノ意, 問、三世諸佛所説、一乘皆爲名法花ハタ云何、, 中ノミナラムヤ、三世佛ノ説皆名法花ノミナラムヤ、於文題可有存知歟、, 具ヲ、非スハ法花ノ名ヲ、無由詮スルニ之ヲ、依之、大通智勝二萬燈明、免同名法花, 縁也、首題名字定メテ可取元要ヲ、而妙法蓮花ノ名、甚澄甚巧也、顯同體ノ權實ヲ至本迹, 答、自元云々、名ハ有リ召體フ之切、非徒陀説スルニ、就中、開顯一桑ハ是諸佛大事ノ因, 答、自元云々、名ハ有リ召體, ノ開顯ラ, 「建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、未用之、」, 縁也、首題名字定メテ可取元要, 「建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、未用之、」, 建長元年雜載佛寺, 六二

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• 「建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、未用之、」

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• 建長元年雜載佛寺

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• 六二

注記 (20)

• 715,629,58,758可例五明中一説ニ、若爾云々、
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