『大日本史料』 5編 33 建長2年2月～同年10月 p.58

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可有二乘、彼得如何、, 也、付之、〓曇等意、八忍是無間道正斷煩腦、八智是解〓道證離繋得見、釋八忍通伏八, 文、九十六種外道之外、別擧二乘見、若依之爾者、今解釋中引九十六道經説云唯有一道, ○是ノ條、藤原良經ノ忌日二據リテ掲書ス、最勝金剛院法華八講、良經ノ追善供養, 講答云、妙樂大師今解釋、談八忍八智相、雖似依〓曇意、實依成實論意明斷伏相也、而, 有二乘也、兩方若有二乘者、既云九十六種外道、何此中可攝二乘哉、是以、正見花嚴經, 成實論意云、無間道伏解〓道斷、故釋八忍通伏八智通斷、尤順彼論意也、, 問、信解品疏中約見道位明斷伏相、爾者妙樂大師如何釋之耶、答、八忍通伏八智通斷釋, 智通斷、豈不背常途之施設哉、, ノ料トシテ、三月六日・七日ヲ式日トスルコト、寶治二年三月七日ノ條ニ收ムル春, 是正餘者悉邪、餘處定判中述花嚴何少故皆云邪、任此學解釋花嚴經所説九十六種外道中, 講答云、, 「建長二年最勝金剛院御八講、宗性問智圓法印、, (端書), 「建長二年最勝金剛院御八講、宗性問智圓法印、, 建長二年三月七日, 五八

割注

• (端書)
• 「建長二年最勝金剛院御八講、宗性問智圓法印、

柱

• 建長二年三月七日

ノンブル

• 五八

注記 (17)

• 1463,648,58,539可有二乘、彼得如何、
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• 1839,641,63,2305有二乘也、兩方若有二乘者、既云九十六種外道、何此中可攝二乘哉、是以、正見花嚴經
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