『大日本史料』 5編 35 建長3年正月～同年7月 p.194

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講答云、, 因見、如何、, 者、諸佛化儀既不定也、何必可説哉、彼如權教機熟一乘機不熟之に因、全不可説一乘、是, 懷也、ユ豆乍士出主成道空不説一乘法哉、是以五佛用權説教比皆〓爲爲一乘出主世成道見、石依之〓, 講答二云、, 問、三主m〓佛必可説一乘耶、答、不必説之也、兩方、若必説之者、法花是諸佛出主之本, 提心者に所能得故文、, 以須扇多佛多寶佛不説一乘法見、如何、, 〔天台宗一乘義祕要抄〕, 建長三年五月二十一日, 本如皆有趣佛海之功用、設雖未發心前善根何不爲佛因哉、依之一家解釋意宿善悉可佛, 世諸佛所説一乘悉名法花歟事、對智圓法印令疑問之時、自彼〓圓法印に許、借請此書〓, 如此文者、未發心菩根不爲佛因見、若依之爾者、凸根}, 「建長三年弘言院御八講、宗性問智圓共印、, 於五條坊門坊城宿所書寫之畢、去十九日弘牡言匠御八講初座三, (〓〓}, 書缸所藏, ○東十大土寸圖, ○出法華文句, 記卷第王中, 〓’, 酉, 建長三年五月二十日, 一九四

割注

• 書缸所藏
• ○東十大土寸圖
• ○出法華文句
• 記卷第王中
• 〓’
• 酉

柱

• 建長三年五月二十日

ノンブル

• 一九四

注記 (24)

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• 836,297,28,153因見、如何、
• 457,297,30,1149者、諸佛化儀既不定也、何必可説哉、彼如權教機熟一乘機不熟之に因、全不可説一乘、是
• 520,297,29,1148懷也、ユ豆乍士出主成道空不説一乘法哉、是以五佛用權説教比皆〓爲爲一乘出主世成道見、石依之〓
• 332,295,28,97講答二云、
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