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次到土地堂祖師堂、, 爲式、煩檀越費常住之弊、從此起也、可不顧乎、入院之時、請隣峰尊宿爲證明、是, 日本樣耳、大唐法式、雖不請人、或有新命知己、爲義來在座下作證明、就請其中, 林行事、奚有不濟乎、然近來尊宿、別立規矩者多、蓋是隨時垂範、變格導人之故, 庫裏法式、書于別紙、故不載于此、, 次到佛殿燒香禮拜, 佛前當〓祝聖香、及嗣法香、疇昔百丈禪師、創立規繩、靡不備陳、若也遵守、則叢, 耳、予今略設法度、以作小院之家訓、復何怪哉、客須聽主裁、母辭依而行焉、其或, 入院之式、一切宜從略儀、古人入院之法、其儀可則矣、今時不準古法、只以華奢, 佛事之式、先入山門燒香, 宿老、爲白槌之人、其式尤有以也、本寺入院、既略法堂之儀、故不可請白槌之人, 不然、任君別求如意處而止住去、博桑晨旦、世界廣濶、何必在此勞于顰〓乎、, 況復其餘乎、, 本寺及末寺契券等正文、並宜在三會院、恐其紛失耳、, 次再到佛殿、於, 次至僧堂掛搭, 暦應二祀仲夏下澣、夢〓老拙書于三會院南詢軒、, 然後入方丈據室, 〔黄梅院文書〕, 三會院遺誡, 古法掛搭之後、至佛殿, 今式以順次先至佛殿, 可有, 可有, 法語, 法語, 第二囘採訪, 法語, 之, 可有, 語, 法, ○相模, 略, 入院, 三會院遺, 庫裏法式, 誠, 本末契券, 佛事, 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月, 四六四
割注
- 古法掛搭之後、至佛殿
- 今式以順次先至佛殿
- 可有
- 法語
- 第二囘採訪
- 之
- 語
- 法
- ○相模
- 略
頭注
- 入院
- 三會院遺
- 庫裏法式
- 誠
- 本末契券
- 佛事
柱
- 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月
ノンブル
- 四六四
注記 (42)
- 1041,2266,59,570次到土地堂祖師堂、
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- 1388,673,63,2220日本樣耳、大唐法式、雖不請人、或有新命知己、爲義來在座下作證明、就請其中
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