『大日本史料』 6編 7 康永元年正月~康永2年12月 p.285

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舎者歟、阿育王曾造八萬四千塔廟、皆擇八祥之靈地以爲址基、扶桑國新立六, 十六箇之浮圖、先於八坂之精藍而修供養、乃知此地元蘊八祥之徳、故自得八, 嘉聲普落諸人耳、偉哉斯塔、〓出常標、外構五重〓級、内納三粒駄都、内外相稱、, 最初、上宮太子之建此塔也大悲願力深熏羣品心、淨藏上人之祈此塔也、靈驗, 可得而驗焉、昔本朝伽藍興建、此地是爲權輿、今諸國塔婆供養、此地亦作先鋒、, 哉、治承正應、此塔屡罹囘祿、太子願力堅固、不成燼灰、累朝尊崇、至今相續、叡信, 由其感應冥符、知此縁遇際會、佛法流布、既始從此精舎、佛法再興、亦資于此精, 全露法身之靈場、輪圓具徳、宏闢秘藏之玄悶、又見奉安兩界覺皇四佛尊像、各, 具五智之深理、宛爾斯彰、互爲主伴之化儀、儼然可見、中心一柱圖三千諸佛、邊, 網、八祖列坐四壁、八天圍繞四方、當知諸聖諸賢同會、常恒談秘談玄、何疑善神, 亦相繼、靈塔紹興未甞休、於〓如來以佛法、付囑國王大臣有力檀那、金言不虚、, 隅四柱繪三十七尊、過現相在、彼彼含攝、猶如鏡燈、横竪無礙、重重互融、不異帝, 乞衆慈各垂亮察、繹夫七百年前靈塔艸創之時節、乃是六十餘州佛法流布之, 善祇降臨、日夜護人護法、奇瑞殊特、自是集而大成焉、褒美稱揚、其豈言之所及, 彌篤、嚴飾轉新、建久年中、鎌倉右幕下、深生信心、特伸供養、自爾以降、武家〓仰, 治承正應, ニ罹ル, ニ屡火災, ノ草創, 當寺塔婆, 南朝興國三年北朝康水元年八月五日, 二八五

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  • 治承正應
  • ニ罹ル
  • ニ屡火災
  • ノ草創
  • 當寺塔婆

  • 南朝興國三年北朝康水元年八月五日

ノンブル

  • 二八五

注記 (22)

  • 375,631,79,2218舎者歟、阿育王曾造八萬四千塔廟、皆擇八祥之靈地以爲址基、扶桑國新立六
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