『大日本史料』 6編 8 康永3年正月～貞和元年4月 p.452

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書偈付之、師一日將入堂、陳其所見、岩見來便〓、師亦〓、岩便打、師亦打、岩索, 紙筆書云、我〓爾亦〓、我打爾亦打、綛不與〓〓如何、大地沙門一隻眼、虚空, 相與〓也、〓是外揚家醜、且作如何免得、師得岩法席、依岩法席八ケ月、岩知, 偏、無法不明、故謂之法眼、高峯老祖一頂衣、今春對衆請與高麗國供養去也、, 風、大作佛事、所以謂佛々授手、只是者箇有力量人、一肩荷擔、雖然如是、從上, 師寫岩眞請贊、々曰、有鼻孔無鼻孔各不許、有眼目無眼目天下人知、咄々是, 付授時至、遂令師入室、付以國師法衣一頂、因示衆云、擧石門聰和尚云、西天, 誰、大元國裏千岩道者、日本國裏佛祖之師祖能首座、汝會〓此無相、予亦無, 背上白毛生、書丁擲在師面前、師後在僧堂裏坐、聞五更鐘第一聲、忽然大徹、, 二十八祖、一切聖人盡得傳衣付法、唐土六祖之後、得道者如稻麻竹葦、不傳, 黎明具威儀上方丈、岩遽問曰、大死底人活〓如何、師近前、岩深肯之、秋七月, 以何還老僧禮拜、固居後板至半夏、岩復如前請、又遷板首、岩字之以大拙、且, 其衣、只得其法、無明則不然、衣以表法、謂之法衣、弘法者人、謂之法身、無處不, 中峯和尚一頂衣、我得來三十年矣、如今祖能首座、又請歸日本國、悉振我宗, 佛祖、各々有三十棒分、無明也有三十棒分、衆中莫有下得者般手底〓、有則, 南朝興國五年北朝康永三年是秋, 元長ニ法, 衣ヲ付セ, ラル, 四五二

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• 元長ニ法
• 衣ヲ付セ
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• 四五二

注記 (20)

• 1702,701,64,2155書偈付之、師一日將入堂、陳其所見、岩見來便〓、師亦〓、岩便打、師亦打、岩索
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