『大日本史料』 6編 13 貞和5年11月～観応元年11月 p.922

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々者、謹〓神祇式云、甲處有穢、乙入其處、乙及同處人皆爲穢、丙入乙處、只丙, 一身爲穢、同處人不爲穢、乙入丙處、同處人皆爲穢、丁入丙處不爲穢、新儀式, 云、有死骸間入其處者爲甲、斂骸後到觸者爲乙者、, 持明院殿觸穢事、, 日、左大史宗清仰云、伊勢大神宮御遷宮行事所被始神祇官、其行事官出入, 有穢之時、出入之人、先例全不爲穢、然者神事行事官出入、何事候哉云々、以, 右被仰下稱、彼御所有卅箇日穢、令參門内爲奏事雖立庭上、猶可爲穢哉云, 觀應元年十月四日前豐前守坂上大宿禰明清, 時、穢人清人同通事、不可有憚之由、先儒勘答分明也、且承元三年七月十九, 郁芳門、而件門今朝見付之弃死人、件門出入可憚哉云々、明基勘云、宮城門, 新儀式云、隔〓別門之所、雖同所不爲穢云々、惣門准路頭之間、其所有穢之, 如斯等之文者、持明院殿甲穢也、參入之人々可爲乙穢、既知穢所之上者、縱, 前兩條就御問、注進言上如件, 一、惣門穢事, 法、王法崇神道之故也、, 南朝正平五年北朝觀應元年十月二日, 坂上明成, 先例穢ト, 明法博士, ナサズ, ノ注進, 九二二

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• 坂上明成
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• 九二二

注記 (22)

• 520,773,69,2128々者、謹〓神祇式云、甲處有穢、乙入其處、乙及同處人皆爲穢、丙入乙處、只丙
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