『大日本史料』 6編 15 観応2年5月～正平6年12月 p.330

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不得、病在不辨取遠大一片向道之身心、謾認得無尾巴胡孫子、作本來主人, 白言、此僧自謂桶底子已〓、全無一解可呈、亦無一法可參、請師慈悲與他辨, 有老宿問云、不是心不是佛不是物、畢竟衲僧向何處行履、師曰南天台北五, 今時學者、只管解了法門、以爲自悟處、不能直下休歇、故於正睡著時、作主宰, 全提、師良久曰、會〓、云達磨也不會、師曰因甚不會、云只爲大殺明、師曰爲甚, 著時、道將一句來、僧擬開口、師揶揄曰、汝纔開口、便是日中浩々底、師毎歎曰, 公耳、或有誇悟解者曰、虚空豈被汝捉得、或求作佛者曰、汝欠少箇什、无朗, 機先、不則雖鼻孔相柱、亦不見他、亦不能辨他邪正也、此僧有些靈利、數年以, 若有分則不是圓成底、二十六日、有一僧來于相見、師聞其名緊閉不接、侍僧, 條鐵、師曰放開鐵壁時如何、云心外無法、滿目青山、師曰猶是轉句、庵主無語、, 邪正、師曰汝等莫謂不相見、我早見他了也、辨邪正了也、大〓爲宗師者、鑒在, 臺、問云國師正法眼藏何人流傳、曰人人具足、箇箇圓成、問云某爲甚無分、曰, 庵主問雲門云、山河大地無絲毫過患、猶是轉句不見一法、始是半提如何是, 文殊騎師子、普賢乘象王、云和尚東坐、學人西坐、師曰猶隔海在、云萬里一, 來要參我禪、然最初一歩錯了也、他意謂老僧小師無受印可者、須參決此事, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 三三〇

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• 三三〇

注記 (17)

• 1583,712,60,2143不得、病在不辨取遠大一片向道之身心、謾認得無尾巴胡孫子、作本來主人
• 529,711,62,2150白言、此僧自謂桶底子已〓、全無一解可呈、亦無一法可參、請師慈悲與他辨
• 881,711,62,2148有老宿問云、不是心不是佛不是物、畢竟衲僧向何處行履、師曰南天台北五
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• 1231,716,62,2142全提、師良久曰、會〓、云達磨也不會、師曰因甚不會、云只爲大殺明、師曰爲甚
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