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心鮮克有終、老後必有所悔、我不敢動、彌好坐禪、今年已逾六旬、未有所悔也、言, 所挾則不能悟入也、自惟我於世諦曾無所希、然未免挾佛法以作悟入之障、既, 欲晦跡丘径以究此事、遂出瑞鹿、下奧州ト居於深山、自誓若不明此事、須與草, 木倶腐、圓悟心要、大慧書、林間録、置之机上以爲警策、其外無所畜也、閑居已閲, 聞斯言、不復讀録、便歸堂裏打坐、僧侶多來勸我云、少年之人先須學問、一旦道, 已一笑、余聞其激勵、志操彌堅、不憚風雨、連日去參、粗有趣向、而未有徹底分、深, 三霜、見地未成一片、一日忽憶佛國禪師臨別垂誨、云道人若於世出世、毫〓有, 知此非、馳求之心自歇、只〓兀爾過時而已、一夜驀地踏飜從前妄想〓窟、方知, 守閑々地經於二十年、老來力衰不耐常坐、又被業風吹、至于住院匡徒、西擂東, 他云須是自悟始得、我又問讀録積功、自然得悟否、他云若要悟去、直須自究、我, 骨〓袋、悉付丙丁童子、于時佛國禪師住萬壽、余初詣函丈、先伸其所志、佛國歎, 如何、他云宗門語話、不似教家所談、故不敢解説、我云苟不解説、云何知其旨趣、, 之、乃云我年十六、受業於東福、依止一耆舊、他令我讀禪録、讀之一行、就問此意, 門入禪門、所學雖異、知解是同、只〓過時其豈非昧却靈光者哉、便以年來所貯, 佛國所示非虚語也、從此比來、所畜三部語録、亦皆付人、眼不看書、脇不著席、只, (圓覺寺), ヲ焚ク, 顯日ノ激, ト居ス, 機ヲ悟ル, リ深山ニ, 付屬ス, 奥州ニ下, トシテ禪, 貯ヘシ語, 録ヲ人ニ, 勵ヲ受ク, 一夜〓然, ノ骨董袋, 貯フル所, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 三七五
頭注
- ヲ焚ク
- 顯日ノ激
- ト居ス
- 機ヲ悟ル
- リ深山ニ
- 付屬ス
- 奥州ニ下
- トシテ禪
- 貯ヘシ語
- 録ヲ人ニ
- 勵ヲ受ク
- 一夜〓然
- ノ骨董袋
- 貯フル所
柱
- 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日
ノンブル
- 三七五
注記 (32)
- 1184,645,60,2217心鮮克有終、老後必有所悔、我不敢動、彌好坐禪、今年已逾六旬、未有所悔也、言
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