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觀應三年六月三日亥刻於燈下記之畢大法師賢寶, 謬歟、追可添刪之、抑於當寺勤行此法、今度初例、未聞其例、謹勘高祖御記, 三、依之尊勝寺灌頂大阿闍梨、自他門隔年懃仕、成就院僧正察宗家素意、, 東寺非異類地、以何言之、去弘仁十四年正月十九日、以東寺永給預於小, 至永久年中、被申止自門參勤畢、今山門三井輩於當寺加修法之列、先代, 云、努力々々勿令他人雜住、非此狹心護眞謀也、雖圓妙法非五千分、雖廣, 右今度大法可謂法驗掲焉、予親聽聞、今爲〓後日廢忘、大概記録之、有説, 行之間、頗違彼素意云々、然則非門徒者不可猥雜之旨、高祖大師嚴誡再, 云、大師記文云、莫令我教法與他宗雜乱者、而尊勝寺灌頂、自他宗相互勤, 曾无此例、高祖冥意難測者歟、以祖師行事能々可還迹者哉、, 知案内、不辨事故實故也、奴々不可輕之、經軌本□如別考矣、, 場者也、豈非門徒者猥雜哉云々、又永久元年十月廿三日官符, 一五壇法〓初始行事, 僧、勅使藤原良房公卿也、勅書在別、即爲眞言密教庭既畢、師々相傳爲道, 行之、其後承仕取破壇具等畢、爐弃置小子坊近邊穢處之條、可謂阿闍梨不, 成就院僧, 正寛助奏、, 生、, 廿, 東寺ノ修, 法ニ加ハ, 他門ノ僧, レル例ナ, 正平七年五月六日, 五一一
割注
- 成就院僧
- 正寛助奏、
- 生、
- 廿
頭注
- 東寺ノ修
- 法ニ加ハ
- 他門ノ僧
- レル例ナ
柱
- 正平七年五月六日
ノンブル
- 五一一
注記 (25)
- 407,1117,74,1643觀應三年六月三日亥刻於燈下記之畢大法師賢寶
- 1573,766,81,2075謬歟、追可添刪之、抑於當寺勤行此法、今度初例、未聞其例、謹勘高祖御記
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