『大日本史料』 6編 25 貞治2年3月～貞治3年7月 p.150

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是不肯放下、不信無爲是佛、故多期積功累徳以求作佛、大似待空花結空果、喚, 心是佛、不信無求是佛、故動向外馳求、不離當處常湛然、〓則知君不可見、不信, 及諸佛阿耨菩提法、皆從此出生、喚作無上法王大陀羅尼門也得、六萬餘言妙, 自非他、法界一相、一味平等解〓法、奇哉此箇一卷、喚作佛母心也得、一切諸佛, 禪師、問馬祖曰、如何是佛、祖曰、即心是佛、常言下領旨、徑入大梅山隱、後來馬祖, 無著是佛、故不著有還著無、不著教内亦著教外、猶如靈龜曳尾、放下便安樂、只, 法、乃至百千法門、無量三昧、及與世間〓言細語、亦皆從此假字出生、且道、此假, 之、當知一切法、非一非異、非同非別、非離非合、非斷非常、非去非來、非生非滅、非, 取機關木人問、求佛施功早晩成、不信無心是佛、故見有上諸佛可成、下衆生可, 度、甘作迷人、枉受輪轉、此箇事、人々具足箇々圓成、汝欠少箇什〓、不見大梅常, 字從何出生、若能窮得生處、天皇殿前、有分謝恩、佛言、信爲道源功徳母、出生一, 切諸善法、所以佛法雖多途、信爲初入門、信之一字、又通上通下、教自有文、我家, 只信而已、信者無許多撈攘、黄金殿上〓簑衣、不妨快活時節、不信者開眼作夢, 含元殿裡終日〓長安、終勞他古徳、不得已云、無求是佛、無著是佛、無爲是佛、無, 聞得、乃令一僧去問曰、和尚見馬祖、得箇什〓、便住此山、常曰、馬師向我道即小, 南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日, 一五〇

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• 南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日

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• 一五〇

注記 (17)

• 696,842,66,2222是不肯放下、不信無爲是佛、故多期積功累徳以求作佛、大似待空花結空果、喚
• 927,843,66,2218心是佛、不信無求是佛、故動向外馳求、不離當處常湛然、〓則知君不可見、不信
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