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有御文等、隨事躰可有御沙汰、子細見彼御文矣、, 一文書等可渡御左右也、, 合四町九段者、在寺田郷内、, 覽于眞言院之處、治定神妙之由承之上者、不可有豫儀者也、將又故尼御前, 一小野廣澤勸修寺等書籍、悉同所讓與也、, 素意矣、, 一東方鹽久村預所職、可被補唯覺、故尼御前定可然之由被思食歟、更不可背, 一西方事者、故尼御前御時、一期之後可讓與之由書置經卷云々、仍彼状等進, 一閇眼之後不可送于便所、更不可有猶豫、則令茶〓、可送遺骨於高野靈所矣、, 分給矣、, 一接見等無殊子細者、可被不便召仕也、看病隨分紛骨之躰也、尤可謂不便矣, 右料田者、以了道先年寄進田之要脚、去貞和以來漸所買得相傳也、本券以下, 置文水本地藏堂料田事、, 相僕庭不達、日來有御知行者、預所職願西、無依違之儀可被宛行、衣食料可, 〔三寶院文書〕, ○山, 城, ○, 書籍, 野山ニ送, ルベシ, 遺骨ヲ高, 經深置文, 方鹽久村, 唯覽ヲ東, 勸修寺ノ, 預所職ニ, 補スベシ, 小野廣澤, 南朝正平七年北朝文和元年雜載, 五五八
割注
- ○山
- 城
- ○
頭注
- 書籍
- 野山ニ送
- ルベシ
- 遺骨ヲ高
- 經深置文
- 方鹽久村
- 唯覽ヲ東
- 勸修寺ノ
- 預所職ニ
- 補スベシ
- 小野廣澤
柱
- 南朝正平七年北朝文和元年雜載
ノンブル
- 五五八
注記 (31)
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