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聖教, 住持, 垂御哀憐、蒙免除候者、最以本望候云云、昌景上人且備先師之嫡附、且應本, 云、先師和上血脉者、重受灌頂諸弟子悉雖帶之、至傳信和尚血脉者、昌景上, 人獨相承之、已以二代血脉之付屬、可爲戒家一流之嫡資之條、誰可及異論, 令居法勝寺持職給事、愚老一期之喜但此一事候、, 之法、不知非器之資、先師和上被遣紹觀大徳并乘爾大徳等、文和元年十一, 月十七日、同四年九月八日状等、令借用之備潤色歟、不帶自身相傳證文輩, 訴訟不可及御沙汰之條天下大法之由遮而乍載二答状、爭令借用他人對, 三箇度血脉、惣大事聖教等、一具仁令納置湘編候、御要之時者、可被召之云, 凡如昌景上人所得貞和五年八月十九日先師和上状文者、第三血脉、愚老, 碩才、於嫡附之段者、絶其思圓寂畢、是尋常之所存也、圓昭大徳者、不顧世間, 哉、何况惣大事聖教一具令納置云云、戒法一流大事、附屬所殘之條顯然者, 寺之住持依之如此所被申也、所詮先師祖師二代之血脉、相傳相承大事之, 事、靜義門弟之中通悟房仁申付候畢雖然本寺之無御免者難協候、彼仁被, 不得和上之手實之輩、爭可及競望哉、仍靜義上人、顯密戒共雖爲, 揚書札、可稱戒法正統之支證哉、旁以不足言之次第、期對决之時矣, 當國弘通, 南朝正平十三年北朝延文三年三月二十九日, 納湘, 中間, 昌景, 略之、, 編、, 上人, 七七〇
割注
- 納湘
- 中間
- 昌景
- 略之、
- 編、
- 上人
ノンブル
- 七七〇
注記 (26)
- 1328,749,56,132聖教
- 1794,749,58,132住持
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