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聽傳授者也、盖哀憐之餘歟、豈爲附屬之器用哉、昌景超先賢之已證、青於藍之, 條、難及異論哉、且貞和五年惠鎭上人重状、今度重受御宿習之至、不能左右、門, 法之職位也、而止住關東寳戒寺之時分、先師入滅之刻、圓昭隨逐之間、抑留之, 趣、先師之印可也、旁不可有對揚理之由、述子細之處、圓昭所得之貞和三年附, 大儀候也、圓昭房波、年來隨逐給仕之勞、左須賀又顯密之功毛候之間、爲思出, 月上人、以上六人、被授之畢、素月上人彼、只爲先師和尚一人被授之訖、玄遁之, 惣大事聖教等一具爾令納候、御要時者、可被召候哉、相構弘通興法不可有等, 流第一大事候、曾祖師求道上人者、澄覺親王、實禪僧正、經海僧正、性圓上人、素, 宗者先師灌頂弟子、雖及數百人、道光上人之後者、昌景一人〓前被授、當時傳, 弘綸旨暦應院宣等、元應寺、法勝寺以下諸國末寺等、悉令委附道光上人訖、而, 進候、但於第三者預置候訖、愚老三箇度血脈仁相共候歟、令納置細編中候也。, 道光先立惠鎭上人圓寂之間、任彼遺訓、可相承之旨論之、, 學道廣學之大業以下、悉以經暦之、改形於律家之後、究戒門相承之奧義訖、密, 爰如〓景上人所進貞和五年八月十九日惠鎭上人状者、第二三度血脈令調, 閑云云、, 已上和, 尚御書、, 私云、從是昌景支證被擧、, 私云、從是昌景所存被記之、, 私云、從是昌景所存被記之、(〓), 閑云云、, 昌景ノ所, 昌景ノ支, 證, 證, 存, 圓昭ノ支, 南朝正平十四年北朝延文四年二月五日, 三五三
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- 已上和
- 尚御書、
- 私云、從是昌景支證被擧、
- 私云、從是昌景所存被記之、
- 私云、從是昌景所存被記之、(〓)
- 閑云云、
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- 昌景ノ所
- 昌景ノ支
- 證
- 存
- 圓昭ノ支
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- 南朝正平十四年北朝延文四年二月五日
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- 三五三
注記 (29)
- 352,657,77,2215聽傳授者也、盖哀憐之餘歟、豈爲附屬之器用哉、昌景超先賢之已證、青於藍之
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