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爲後世及無邊衆生耳、如不結果而亦安有今日哉、於是國師然其説、故刊之、由, 人々遞相抄録、不啻烏焉成馬、毫厘有差、天地懸隔、否則展々轉々、以誤傳誤、而, 顯然三世諸佛諸代宗師皆夢言乎、延曰、請書以誌之、余曰、是則無妨、又添一箇、, 始爲左武衞將軍一人酬答而已、不爲它人也、譬如佛説一代時教、雖一時説、皆, 又誤本各相不同、則乃人々疑惑、莫知所歸、本欲利人、奈何反誤人哉、然固是作、, 後知其香臭、仍欲刊之也、始則國師不許、高曰、或未始有此寫本則已、〓有之、而, 延復余曰、大高太守者號海岸居士、入深法門、心大如海、殊有淨名之風、饒盆衆, 是人皆知歸、安行大道、不復妄〓邪徑也、余曰、若是哉、々々々、然亦爾知夫大道, 生誠未艾、今年春又遷若狹大守云、故并書之、甲申十月初八日、寓南禪東堂之, 刊之意如何耳、然無過欲利盆人耳、復何意哉、曰、因其人如師所謂有鼻孔故、然, 若狹國青井山高成禪寺住持之事, 〓印印, 東軒、梵僊再跋, 〔高成寺文書, 東軒、, 梵僊再跋, 置, ○若, 狹, ト號ス, 海岸居士, 若狹高成, 寺法延置, 文, 南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日, 一〇一, 二十日
割注
- ○若
- 狹
頭注
- ト號ス
- 海岸居士
- 若狹高成
- 寺法延置
- 文
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- 南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日
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- 一〇一
- 二十日
注記 (27)
- 1265,691,86,2199爲後世及無邊衆生耳、如不結果而亦安有今日哉、於是國師然其説、故刊之、由
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