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同門諸老、欲其應勅、皆辭以老病、睿襟果不禁、乃賜御書勸之、紙盡又續之十片、, 我聖徳太子、治國家之法、以歸敬三寶爲先云々、山僧竊汲量〓志之所之、屡勸, 猶如羅〓羅、又曰、諸佛念衆生、衆生不念佛、父母常念子、々不念父母、若復有人、, 是見之於今日者也、然而一人動止不易、先皇亦稱方外者、不遂尊顏之奉睿、恨, 所感乎、如是説話、不是我執一人皈正、兆民効焉、因不直果招迂曲、古今通理也, 云々、於戲當知世間恩愛佛果慈悲、此故佛爲一切衆生大慈父、言諸佛恩衆生、, 大意曰、今上聖明雖天資、受生叔末、不逢正師正法、特爲陛下所惜也、恐宿障之, 又書寫般若圓覺法華藥王品、以講説讚經、併此鴻因、回向尊儀冥福、圓成覺果, 草木、〓痕濺龍袖、愁雲鎖一天關河、緬凝弗及之望、只増羮牆之慕而已、由是齋, 者回又不依仗三寶、安保聖祚於萬代、况復當々來世之報乎、種荳不得〓、是故, 如佛念衆生、々々亦念佛、如父母念子、々亦念父母、謂之世出世間第一希有、夫, 戒以倚偏廬、日讀誦法華一部、般若一卷、以遣難消之日、居爾其數積各至五十、, 深亦在于此、叡願切亦在於茲矣、豈料仙駕忽作天山十二之隔、御香傳説報地, 盡七之齋、伏承、陛下從檀特登仙之日、深咽亮陰之〓、働聲出叡襟、悲風皷萬國, 時、正法値遇縁少、而爲念久矣、一日話曰、夫爲人主、踐萬乘位者、必資十善宿熏、, 南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日, 二一九
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- 南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日
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- 二一九
注記 (17)
- 1480,695,71,2211同門諸老、欲其應勅、皆辭以老病、睿襟果不禁、乃賜御書勸之、紙盡又續之十片、
- 1595,696,72,2200我聖徳太子、治國家之法、以歸敬三寶爲先云々、山僧竊汲量〓志之所之、屡勸
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