『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.93

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困、奈何無縫塔既新、大字題額即反眞、此道本來無詛信、我於般若曾與聞、大書偉行, 智・長壽諸刹、一日微疾、謂侍者曰、時至矣、可持觚翰來、乃曰、吾塔〓成、唯未書, 大千世界琉璃〓、出世秉法如握〓、左撃右刺伏魔軍、出其餘力智巧〓、飛樓湧殿聳輪, 驅斥、涅槃之悟、猶是入眼金塵、當知、般若如大火聚、近之則焦首爛額、唯存不退轉一, 念、生與同生、死與同死、自然與道相符、〓使未悟之際、千釋迦・萬彌勒傾出四海大, 水、入汝耳根、總是〓妄塵勞、皆非究竟事也、師聞之、不覺汗下、一日有省、告峯曰、, 戸庭、咸無所證、遂入中夏、參無見於華頂、見指參中峰、師屡呈見解、峰呵之、師飮食, 日本國相州建長禪寺古先印原禪師、世居相州、姓藤氏、爲國中貴族、十三剃髮、遍歴, 倶廢、峰憐其誠、乃曰、此心、包羅萬象、迷則〓死、悟則涅槃、生死之迷、固是未易, 古林・東興諸大老、會清拙澄公將入日本、拉師同行、遂出世甲州之慧林、遷萬壽・淨, 原以撞入銀山鐵壁去也、峰曰、既入銀山鐵壁、來此何爲、師超然領解、後辭去、參, 〔五燈會元續略〕, 沃言根、元無隻子鐫蒼〓、, 端自天目分、致令執拂誨諄諄、涅槃生死倶幻塵、有壁積鐵山如銀、一朝直入不見身、, 南朝文中三年北朝應安七年正月二十四日, ○正宗廣智禪師, 語録ニ據テ校ス、, 中峯本禪師法嗣, 六, 南朝文中三年北朝應安七年正月二十四日, 九三

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• ○正宗廣智禪師
• 語録ニ據テ校ス、
• 中峯本禪師法嗣
• 六

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• 南朝文中三年北朝應安七年正月二十四日

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• 九三

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• 1712,708,60,2177困、奈何無縫塔既新、大字題額即反眞、此道本來無詛信、我於般若曾與聞、大書偉行
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