『大日本史料』 9編 13 大永元年5月－大永元年12月 p.407

OCR テキスト

日々眉毛斯結、不然、向慈照寺裡、七跪八拜、見涅槃像、, 答、甚無衲僧氣息、乾峰因僧問、十方薄伽梵、一路涅槃門、未審、路頭在甚〓處、峰拈柱, 此乃將軍謂仁山、古人謂古山也、雖然作興等持者、仁山相公而非古山、想是古山爲之地, 何處、如滿對曰、佛從無爲來、滅向無爲去、法身等虚空、常在無心處、大小如滿、對御問, 竟迎師主之、古山何人也、蓋武衞將軍直義乎、天龍國師語録、有爲武衞將軍頌古山號之, 是本門壽量也、唐順宗問佛光如滿禪師、佛從何方來、滅向何方去、既言常住世、佛今在, 乎、又云、關東連師源公、建長壽院於相州、復請師開山、吁、無相居士宋景濂氏、幻住的, 孫、而永明再世也、於吾宗門、言不〓發、吾亦依宋公言、揚家醜於外邊、竊以、二百年, 鼻孔、東海鯉魚打一棒、雨似盆傾、諸人若向二老、向下會取、直得親與二千年前老比丘、, 偈、又知足龍山和尚、有〓日將軍筵上憶古人一偈、題下自注云、時當古山禪定門大祥忌、, 不生、槃言不滅、不生不滅、名大涅槃、由是觀之、諸經之文、諸家之論、唯據迹門、不, 本建長古先禪師道〓云、古山源公、議革城州等持教寺爲禪、物論非禪師、無以壓伏衆心、, 十創建伽藍者、擧須達布金、祇陀施樹天縁、爲口實矣、案金華宋學士續文粹、載吾祖日, 杖、劃一劃云、在這裡、後僧請盆雲門、々拈起扇子云、扇子〓跳上三十三天、築著帝釋, 先禪師道行, 日本建長古, 創建伽藍, 碑, 大永元年十二月七日, 四○七

頭注

• 先禪師道行
• 日本建長古
• 創建伽藍
• 碑

柱

• 大永元年十二月七日

ノンブル

• 四○七

注記 (20)

• 1169,620,59,1447日々眉毛斯結、不然、向慈照寺裡、七跪八拜、見涅槃像、
• 1516,613,61,2229答、甚無衲僧氣息、乾峰因僧問、十方薄伽梵、一路涅槃門、未審、路頭在甚〓處、峰拈柱
• 590,614,57,2243此乃將軍謂仁山、古人謂古山也、雖然作興等持者、仁山相公而非古山、想是古山爲之地
• 1633,617,62,2233何處、如滿對曰、佛從無爲來、滅向無爲去、法身等虚空、常在無心處、大小如滿、對御問
• 821,612,60,2236竟迎師主之、古山何人也、蓋武衞將軍直義乎、天龍國師語録、有爲武衞將軍頌古山號之
• 1749,616,61,2232是本門壽量也、唐順宗問佛光如滿禪師、佛從何方來、滅向何方去、既言常住世、佛今在
• 474,613,59,2240乎、又云、關東連師源公、建長壽院於相州、復請師開山、吁、無相居士宋景濂氏、幻住的
• 358,624,60,2226孫、而永明再世也、於吾宗門、言不〓發、吾亦依宋公言、揚家醜於外邊、竊以、二百年
• 1285,614,60,2232鼻孔、東海鯉魚打一棒、雨似盆傾、諸人若向二老、向下會取、直得親與二千年前老比丘、
• 705,620,61,2226偈、又知足龍山和尚、有〓日將軍筵上憶古人一偈、題下自注云、時當古山禪定門大祥忌、
• 1864,612,62,2233不生、槃言不滅、不生不滅、名大涅槃、由是觀之、諸經之文、諸家之論、唯據迹門、不
• 938,617,59,2231本建長古先禪師道〓云、古山源公、議革城州等持教寺爲禪、物論非禪師、無以壓伏衆心、
• 1054,611,59,2235十創建伽藍者、擧須達布金、祇陀施樹天縁、爲口實矣、案金華宋學士續文粹、載吾祖日
• 1401,618,61,2234杖、劃一劃云、在這裡、後僧請盆雲門、々拈起扇子云、扇子〓跳上三十三天、築著帝釋
• 901,238,44,219先禪師道行
• 949,238,38,217日本建長古
• 1062,236,41,175創建伽藍
• 859,239,41,38碑
• 242,723,43,386大永元年十二月七日
• 243,2376,38,124四○七